Living Bliss — Awakening Inner Bliss
Hindu Digital Library
ॐ श्री गुरुभ्यो नमःॐ श्री परमात्मने नमः
Living Bliss — Awakening Inner Bliss
Bhagavad Gita: FoundationsLiving Bliss reference edition
Course/Chapter 13/Shloka 12
Bhagavad Gita

Chapter 13 · Kṣetra Kṣetrajña Vibhāga Yoga

Shloka 13.12
Lesson 501 of 701 · database edition c6fce3959544
Scene and context

Field, knower, nature and consciousness. How does distinguishing the field from its knower change self-understanding?

Selected languageEnglish
01

Shloka · Devanagari

अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम्।एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोन्यथा॥

02

Shloka · Roman transliteration

adhyātma-jñāna-nityatvaṁ tattva-jñānārtha-darśhanametaj jñānam iti proktam ajñānaṁ yad ato ’nyathā

03

Sandhi-vicheda

adhyātma+jñāna+nityatvam+tattva-jñāna+artha+darśhanam+etat+jñānam+iti+proktam+ajñānam+yat+ataḥ+anyathā

Review statusThe source token sequence is shown in Roman transliteration. A scholar-reviewed Devanagari sandhi-vicheda will replace it.

04

Meaning of each word

adhyātmasource form
spiritual
jñānasource form
knowledge
nityatvamsource form
constancy
tattva-jñānasource form
knowledge of spiritual principles
arthasource form
for
darśhanamsource form
philosophy
etatsource form
all this
jñānamsource form
knowledge
itisource form
thus
proktamsource form
declared
ajñānamsource form
ignorance
yatsource form
what
ataḥsource form
to this
anyathāsource form
contrary
05

Translation

Approved English translation pending

This layer is reserved for a named translator, edition, source locator and publication approval. No unattributed translation is presented as authoritative.

06

Bhāṣya · Commentary

Commentarial traditionĀdi ŚaṅkarācāryaAdvaita VedāntaEditionBhagavad Gītā Bhāṣya of Ādi Śaṅkarācārya — Sanskrit draft · classical-sa-draft-1
Editorial statusDraft Sanskrit text · scholarly review pending

।।13.12।। --,अध्यात्मज्ञाननित्यत्वम् आत्मादिविषयं ज्ञानम् अध्यात्मज्ञानम्? तस्मिन् नित्यभावः नित्यत्वम्। अमानित्वादीनां ज्ञानसाधनानां भावनापरिपाकनिमित्तं तत्त्वज्ञानम्? तस्य अर्थः मोक्षः संसारोपरमः तस्य आलोचनं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् तत्त्वज्ञानफलालोचने हि तत्साधनानुष्ठाने प्रवृत्तिः स्यादिति। एतत् अमानित्वादितत्त्वज्ञानार्थदर्शनान्तमुक्तं ज्ञानम् इति प्रोक्तं ज्ञानार्थत्वात्। अज्ञानं यत् अतः अस्मात् यथोक्तात् अन्यथा विपर्ययेण। मानित्वं दम्भित्वं हिंसा अक्षान्तिः अनार्जवम् इत्यादि अज्ञानं विज्ञेयं परिहरणाय? संसारप्रवृत्तिकारणत्वात् इति।।यथोक्तेन ज्ञानेन ज्ञातव्यं किम् इत्याकाङ्क्षायामाह -- ज्ञेयं यत्तत् इत्यादि। ननु यमाः नियमाश्च अमानित्वादयः। न तैः ज्ञेयं ज्ञायते। न हि अमानित्वादि कस्यचित् वस्तुनः परिच्छेदकं दृष्टम्। सर्वत्रैव च यद्विषयं ज्ञानं तदेव तस्य ज्ञेयस्य परिच्छेदकं दृश्यते। न हि अन्यविषयेण ज्ञानेन अन्यत् उपलभ्यते? यथा घटविषयेण ज्ञानेन अग्निः। नैष दोषः? ज्ञाननिमित्तत्वात् ज्ञानमुच्यते इति हि अवोचाम ज्ञानसहकारिकारणत्वाच्च --,

Commentary remains separate from the Sanskrit source and shows commentator, tradition, edition, rights and version details. Approved passages are stored and served by Living Bliss.

Academic recordBhagavad Gita 13.12
Course position501 / 701
Content storageLiving Bliss database

Sanskrit text, transliteration and source glosses are edition-labelled. Translation, Devanagari sandhi analysis and bhāṣya remain protected review layers.

Hindu Digital Library
ॐ श्री गुरुभ्यो नमःॐ श्री परमात्मने नमः