Current lessonChapter 14 · Shloka 22

Bhagavad Gita

Chapter 14 · Guṇatraya Vibhāga Yoga

Shloka 14.22

Lesson 546 of 701 · database edition c6fce3959544

Scene and context

Understanding the three guṇas and moving beyond them. How do the three guṇas influence thought and action, and what lies beyond them?

Selected languageEnglish

Shloka · Devanagari

श्री भगवानुवाचप्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव।न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति॥

Shloka · Roman transliteration

śhrī-bhagavān uvāchaprakāśhaṁ cha pravṛittiṁ cha moham eva cha pāṇḍavana dveṣhṭi sampravṛittāni na nivṛittāni kāṅkṣhati

Sandhi-vicheda

śhrī-bhagavān uvācha+prakāśham+cha+pravṛittim+cha+moham+eva+cha+pāṇḍava+na dveṣhṭi+sampravṛittāni+na+nivṛittāni+kāṅkṣhati

Review statusThe source token sequence is shown in Roman transliteration. A scholar-reviewed Devanagari sandhi-vicheda will replace it.

Meaning of each word

śhrī-bhagavān uvāchasource form

the Supreme Divine Personality said

prakāśhamsource form

illumination

chasource form

and

pravṛittimsource form

activity

chasource form

and

mohamsource form

delusion

evasource form

even

chasource form

and

pāṇḍavasource form

Arjun, the son of Pandu

na dveṣhṭisource form

do not hate

sampravṛittānisource form

when present

nasource form

nor

nivṛittānisource form

when absent

kāṅkṣhatisource form

longs

Translation

Approved English translation pending

This layer is reserved for a named translator, edition, source locator and publication approval. No unattributed translation is presented as authoritative.

Bhāṣya · Commentary

Select bhāṣyakāra or guru

Commentarial traditionĀdi ŚaṅkarācāryaAdvaita VedāntaEditionBhagavad Gītā Bhāṣya of Ādi Śaṅkarācārya — Sanskrit draft · classical-sa-draft-1

Editorial statusDraft Sanskrit text · scholarly review pending

।।14.22।। --,प्रकाशं च सत्त्वकार्यं प्रवृत्तिं च रजःकार्यं मोहमेव च तमःकार्यम् इत्येतानि न द्वेष्टि संप्रवृत्तानि सम्यग्विषयभावेन उद्भूतानि -- मम तामसः प्रत्ययो जातः? तेन अहं मूढः तथा राजसी प्रवृत्तिः मम उत्पन्ना दुःखात्मिका? तेन अहं रजसा प्रवर्तितः प्रचलितः स्वरूपात् कष्टं मम वर्तते यः अयं मत्स्वरूपावस्थानात् भ्रंशः तथा सात्त्विको गुणः प्रकाशात्मा मां विवेकित्वम् आपादयन् सुखे च सञ्जयन् बध्नाति इति तानि द्वेष्टि असम्यग्दर्शित्वेन। तत् एवं गुणातीतो न द्वेष्टि संप्रवृत्तानि। यथा च सात्त्विकादिपुरुषः सत्त्वादिकार्याणि आत्मानं प्रति प्रकाश्य निवृत्तानि काङ्क्षति? न तथा गुणातीतो निवृत्तानि काङ्क्षति इत्यर्थः। एतत् न परप्रत्यक्षं लिङ्गम्। किं तर्हि स्वात्मप्रत्यक्षत्वात् आत्मार्थमेव एतत् लक्षणम्। न हि स्वात्मविषयं द्वेषमाकाङ्क्षां वा परः पश्यति।।अथ इदानीम् गुणातीतः किमाचारः इति प्रश्नस्य प्रतिवचनम् आह --,

Commentary remains separate from the Sanskrit source and shows commentator, tradition, edition, rights and version details. Approved passages are stored and served by Living Bliss.

Academic recordBhagavad Gita 14.22

Course position546 / 701

Content storageLiving Bliss database

Sanskrit text, transliteration and source glosses are edition-labelled. Translation, Devanagari sandhi analysis and bhāṣya remain protected review layers.

Current lessonChapter 14 · Shloka 22

← Previous Next →