Course/Chapter 5/Shloka 27

Current lessonChapter 5 · Shloka 27

Bhagavad Gita

Chapter 5 · Karma Sannyāsa Yoga

Shloka 5.27

Lesson 231 of 701 · database edition c6fce3959544

Scene and context

Renunciation in action and inner freedom. What does it mean to renounce possessiveness while continuing to act?

Selected languageEnglish

Shloka · Devanagari

स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः।प्राणापानौ समौ कृत्वा नासाभ्यन्तरचारिणौ॥

Shloka · Roman transliteration

sparśhān kṛitvā bahir bāhyānśh chakṣhuśh chaivāntare bhruvoḥprāṇāpānau samau kṛitvā nāsābhyantara-chāriṇauyatendriya-mano-buddhir munir mokṣha-parāyaṇaḥvigatechchhā-bhaya-krodho yaḥ sadā mukta eva saḥ

Sandhi-vicheda

sparśhān+kṛitvā+bahiḥ+bāhyān+chakṣhuḥ+cha+eva+antare+bhruvoḥ+prāṇa-apānau+samau+kṛitvā+nāsa-abhyantara+chāriṇau+yata+indriya+manaḥ+buddhiḥ+muniḥ+mokṣha+parāyaṇaḥ+vigata+ichchhā+bhaya+krodhaḥ+yaḥ+sadā+muktaḥ+eva+saḥ

Review statusThe source token sequence is shown in Roman transliteration. A scholar-reviewed Devanagari sandhi-vicheda will replace it.

Meaning of each word

sparśhānsource form

contacts (through senses)

kṛitvāsource form

keeping

bahiḥsource form

outside

bāhyānsource form

external

chakṣhuḥsource form

eyes

chasource form

and

evasource form

certainly

antaresource form

between

bhruvoḥsource form

of the eyebrows

prāṇa-apānausource form

the outgoing and incoming breaths

samausource form

equal

kṛitvāsource form

keeping

nāsa-abhyantarasource form

within the nostrils

chāriṇausource form

moving

yatasource form

controlled

indriyasource form

senses

manaḥsource form

mind

buddhiḥsource form

intellect

muniḥsource form

the sage

mokṣhasource form

liberation

parāyaṇaḥsource form

dedicated

vigatasource form

free

ichchhāsource form

desires

bhayasource form

fear

krodhaḥsource form

anger

yaḥsource form

who

sadāsource form

always

muktaḥsource form

liberated

evasource form

certainly

saḥsource form

that person

Translation

Approved English translation pending

This layer is reserved for a named translator, edition, source locator and publication approval. No unattributed translation is presented as authoritative.

Bhāṣya · Commentary

Select bhāṣyakāra or guru

Commentarial traditionĀdi ŚaṅkarācāryaAdvaita VedāntaEditionBhagavad Gītā Bhāṣya of Ādi Śaṅkarācārya — Sanskrit draft · classical-sa-draft-1

Editorial statusDraft Sanskrit text · scholarly review pending

।।5.27 5.28।। स्पर्शान् शब्दादीन् कृत्वा बहिः बाह्यान् श्रोत्रादिद्वारेण अन्तः बुद्धौ प्रवेशिताः शब्दादयः विषयाः तान् अचिन्तयतः शब्दादयो बाह्या बहिरेव कृताः भवन्ति तान् एवं बहिः कृत्वा चक्षुश्चैव अन्तरे भ्रुवोः कृत्वा इति अनुषज्यते। तथा प्राणापानौ नासाभ्यन्तरचारिणौ समौ कृत्वा यतेन्द्रियमनोबुद्धिः यतानि संयतानि इन्द्रियाणि मनः बुद्धिश्च यस्य सः यतेन्द्रियमनोबुद्धिः मननात् मुनिः संन्यासी मोक्षपरायणः एवं देहसंस्थानात् मोक्षपरायणः मोक्ष एव परम् अयनं परा गतिः यस्य सः अयं मोक्षपरायणो मुनिः भवेत्। विगतेच्छाभयक्रोधः इच्छा च भयं च क्रोधश्च इच्छाभयक्रोधाः ते विगताः यस्मात् सः विगतेच्छाभयक्रोधः यः एवं वर्तते सदा संन्यासी मुक्त एव सः न तस्य मोक्षायान्यः कर्तव्योऽस्ति।।एवं समाहितचित्तेन किं विज्ञेयम् इति उच्यते भोक्तारं यज्ञतपसां यज्ञानां तपसां च कर्तृरूपेण देवतारूपेण च सर्वलोकमहेश्वरं सर्वेषां लोकानां महान्तम् ईश्वरं सुहृदं सर्वभूतानां सर्वप्राणिनां प्रत्युपकारनिरपेक्षतया उपकारिणं सर्वभूतानां हृदयेशयं सर्वकर्मफलाध्यक्षं सर्वप्रत्ययसाक्षिणं मां नारायणं ज्ञात्वा शान्तिं सर्वसंसारोपरतिम् ऋच्छति प्राप्नोति।।इति श्रीमत्परमहंसपरिव्राजकाचार्यस्य श्रीगोविन्दभगवत्पूज्यपादशिष्यस्यश्रीमच्छंकरभगवतः कृतौ श्रीमद्भगवद्गीताभाष्येपञ्चमोऽध्यायः।।

Commentary remains separate from the Sanskrit source and shows commentator, tradition, edition, rights and version details. Approved passages are stored and served by Living Bliss.

Academic recordBhagavad Gita 5.27

Course position231 / 701

Content storageLiving Bliss database

Sanskrit text, transliteration and source glosses are edition-labelled. Translation, Devanagari sandhi analysis and bhāṣya remain protected review layers.

Current lessonChapter 5 · Shloka 27

← Previous Next →