अथ पञ्चविंशत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः
atha pañcaviṃśatyadhikadviśatatamo 'dhyāyaḥ
राजधर्माः
rājadharmāḥ
पुष्कर उवाच
puṣkara uvāca
स्वयमेव कर्म दैवाख्यं विद्धि देहान्तरार्जितं
svayameva karma daivākhyaṃ viddhi dehāntarārjitaṃ
तस्मात् पौरुषमेवेह श्रेष्ठमाहुर्मनीषिणः
tasmāt pauruṣameveha śreṣṭhamāhurmanīṣiṇaḥ
प्रतिकूलं तथा दैवं पौरुषेण विहन्यते
pratikūlaṃ tathā daivaṃ pauruṣeṇa vihanyate
सात्त्विकात् कर्मणः पूर्वात् सिद्धिः स्यात्पौरुषं विना
sāttvikāt karmaṇaḥ pūrvāt siddhiḥ syātpauruṣaṃ vinā
पौरुषं दैवसम्पत्त्या काले फलति भार्गव
pauruṣaṃ daivasampattyā kāle phalati bhārgava
दैवं पुरुषकारश् च द्वयं पुंसः फलावहं
daivaṃ puruṣakāraś ca dvayaṃ puṃsaḥ phalāvahaṃ
कृषेर्वृष्टिसमायोगात् काले स्युः फलसिद्धयः
kṛṣervṛṣṭisamāyogāt kāle syuḥ phalasiddhayaḥ
सधर्मं पौरुषं कुर्यान्नालसो न च दैववान्
sadharmaṃ pauruṣaṃ kuryānnālaso na ca daivavān
सामादिभिरुपायैस्तु सर्वे सिद्ध्यन्त्युपक्रमाः
sāmādibhirupāyaistu sarve siddhyantyupakramāḥ
साम चोपप्रदानञ्च भेददण्डौ तथापरौ
sāma copapradānañca bhedadaṇḍau tathāparau
मायोपेक्षेन्द्रजालञ्च उपायाः सप्त ताञ्छृणु
māyopekṣendrajālañca upāyāḥ sapta tāñchṛṇu
द्विविधं कथितं साम तथ्यञ्चातथ्यमेव च
dvividhaṃ kathitaṃ sāma tathyañcātathyameva ca
तत्राप्यतथ्यं साधूनामाक्रोशायैव जायते
tatrāpyatathyaṃ sādhūnāmākrośāyaiva jāyate
महाकुलीना ह्य् ऋजवो धर्मनित्या जितेन्द्रियाः
mahākulīnā hy ṛjavo dharmanityā jitendriyāḥ
सामसाध्या अतथ्यैश् च गृह्यन्ते राक्षसा अपि
sāmasādhyā atathyaiś ca gṛhyante rākṣasā api
तथा तदुप्रकाराणां कृतानाञ्चैव वर्णनं
tathā taduprakārāṇāṃ kṛtānāñcaiva varṇanaṃ
परस्परन्तु ये द्विष्टाः क्रुद्धभीतावमानिताः
parasparantu ye dviṣṭāḥ kruddhabhītāvamānitāḥ
तेषान्भेदं प्रयुञ्जीत परमं दर्शयेद्भयं
teṣānbhedaṃ prayuñjīta paramaṃ darśayedbhayaṃ
आत्मीयान् दर्शयेदाशां येन दोषेण बिभ्यति
ātmīyān darśayedāśāṃ yena doṣeṇa bibhyati
परास्तेनैव ते भेद्या रक्ष्यो वै ज्ञातिभेदकः
parāstenaiva te bhedyā rakṣyo vai jñātibhedakaḥ
सामन्तकोषो वाह्यस्तु मन्त्रामात्यात्मजादिकः
sāmantakoṣo vāhyastu mantrāmātyātmajādikaḥ
अन्तःकोषञ्चोपशाम्य कुर्वन् शत्रोश् च तं जयेत्
antaḥkoṣañcopaśāmya kurvan śatroś ca taṃ jayet
उपायश्रेष्ठं दानं स्याद्दानादुभयलोकभाक्
upāyaśreṣṭhaṃ dānaṃ syāddānādubhayalokabhāk
न सो ऽस्ति नाम दानेन वशगो यो न जायते
na so 'sti nāma dānena vaśago yo na jāyate
दानवानेव शक्नोति संहतान् भेदितुं परान्
dānavāneva śaknoti saṃhatān bhedituṃ parān
त्रयासाध्यं साधयेत्तं दण्डेन च कृतेन च
trayāsādhyaṃ sādhayettaṃ daṇḍena ca kṛtena ca
दण्डे सर्वं स्थितं दण्डो नाशयेद्दुष्प्रणीकृतः
daṇḍe sarvaṃ sthitaṃ daṇḍo nāśayedduṣpraṇīkṛtaḥ
अदण्ड्यान् दण्डयन्नश्येद्दण्ड्यान्राजाप्यदण्डयन्
adaṇḍyān daṇḍayannaśyeddaṇḍyānrājāpyadaṇḍayan
दैवदैत्योरगनराः सिद्धा भूताः पतत्रिणः
daivadaityoraganarāḥ siddhā bhūtāḥ patatriṇaḥ
उत्क्रमेयुः स्वमर्यादां यदि दण्डान् न पालयेत्
utkrameyuḥ svamaryādāṃ yadi daṇḍān na pālayet
यस्माददान्तान् दमयत्यदण्ड्यान्दण्डयत्यपि
yasmādadāntān damayatyadaṇḍyāndaṇḍayatyapi
दमनाद्दण्डनाच्चैव तस्माद्दण्ड विदुर्बुधाः
damanāddaṇḍanāccaiva tasmāddaṇḍa vidurbudhāḥ
तेजसा दुर् निरीक्ष्यो हि राजा भास्करवत्ततः
tejasā dur nirīkṣyo hi rājā bhāskaravattataḥ
लोकप्रसादं गच्छेत दर्शनाच्चन्द्रवत्ततः
lokaprasādaṃ gaccheta darśanāccandravattataḥ
जगद्व्याप्नोति वै चारैर् अतो राजा समीरणः
jagadvyāpnoti vai cārair ato rājā samīraṇaḥ
दोषनिग्रहकारित्वाद्राजा वैवस्वतः प्रभुः
doṣanigrahakāritvādrājā vaivasvataḥ prabhuḥ
यदा दहति दुर्बुद्धिं तदा भवति पावकः
yadā dahati durbuddhiṃ tadā bhavati pāvakaḥ
यदा दानं द्विजातिभ्यो दद्यात् तस्माद्धनेश्वरः
yadā dānaṃ dvijātibhyo dadyāt tasmāddhaneśvaraḥ
धनधाराप्रवर्षित्वाद्देवादौ वरुणः स्मृतः
dhanadhārāpravarṣitvāddevādau varuṇaḥ smṛtaḥ
क्षमया धारयंल्लेकान् पार्थिवः पार्थिवो भवेत्
kṣamayā dhārayaṃllekān pārthivaḥ pārthivo bhavet
उत्साहमन्त्रशक्त्याद्यै रक्षेद्यस्माद्धरिस्ततः
utsāhamantraśaktyādyai rakṣedyasmāddharistataḥ
इत्य् आग्नेये महापुराणे सामाद्युपायो नाम पञ्चविंशत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः ॥
ity āgneye mahāpurāṇe sāmādyupāyo nāma pañcaviṃśatyadhikadviśatatamo 'dhyāyaḥ ||
