अथाशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः ॥
athāśītyadhikadviśatatamo 'dhyāyaḥ ||
रसादिलक्षणं
rasādilakṣaṇaṃ
धन्वन्तरिर् उवाच
dhanvantarir uvāca
रसादिलक्षणं वक्ष्ये भेषजानां गुणं शृणु
rasādilakṣaṇaṃ vakṣye bheṣajānāṃ guṇaṃ śṛṇu
रसवीर्यविपाकज्ञो नृपादीन्रक्षयेन्नरः
rasavīryavipākajño nṛpādīnrakṣayennaraḥ
रसाः स्वाद्वम्ललवणाः सोमजाः परिकीर्तिताः
rasāḥ svādvamlalavaṇāḥ somajāḥ parikīrtitāḥ
कटुतिक्तकषायानि तथाग्नेया महाभुज
kaṭutiktakaṣāyāni tathāgneyā mahābhuja
त्रिधा विपाको द्रव्यस्य कट्वम्ललवणात्मकः
tridhā vipāko dravyasya kaṭvamlalavaṇātmakaḥ
द्विधा वीय्य समुद्दिष्टमुष्णं शीतं तथैव च
dvidhā vīyya samuddiṣṭamuṣṇaṃ śītaṃ tathaiva ca
अनिर्देश्यप्रभावश् च ओषधीनां द्विजोत्तम
anirdeśyaprabhāvaś ca oṣadhīnāṃ dvijottama
मधुरश् च कषायश् च तिक्तश् चैव तथा रसः
madhuraś ca kaṣāyaś ca tiktaś caiva tathā rasaḥ
शीतवीर्याः समुद्दिष्टाः शेषास्तूष्णाःप्रकीर्तिताः
śītavīryāḥ samuddiṣṭāḥ śeṣāstūṣṇāḥprakīrtitāḥ
गुडुची तत्र तिक्तपि भवत्युष्णातिवीर्यतः
guḍucī tatra tiktapi bhavatyuṣṇātivīryataḥ
उष्णा कषायापि तथा पथ्या भवति मानद
uṣṇā kaṣāyāpi tathā pathyā bhavati mānada
मधुरोपि तथा मांस उष्ण एव प्रकीर्तितः
madhuropi tathā māṃsa uṣṇa eva prakīrtitaḥ
लवणो मध्रश् चैव विपाकमधुरौ स्मृतौ
lavaṇo madhraś caiva vipākamadhurau smṛtau
अम्लोष्णश् च तथा प्रोक्तः शेषाः कटुविपाकिनः
amloṣṇaś ca tathā proktaḥ śeṣāḥ kaṭuvipākinaḥ
वीर्यपाके विपर्यस्ते प्रभावात्तत्र निश् चयः
vīryapāke viparyaste prabhāvāttatra niś cayaḥ
मधुरो ऽपि कटुः पाके यच्च क्षौद्रं प्रकीर्तितं
madhuro 'pi kaṭuḥ pāke yacca kṣaudraṃ prakīrtitaṃ
क्वाथयेत् षोडशगुणं विवेद्द्रव्याच्चतुर्गुणम्
kvāthayet ṣoḍaśaguṇaṃ viveddravyāccaturguṇam
कल्पनैषा कषायस्य यत्र नोक्तो विधिर्भवेत्
kalpanaiṣā kaṣāyasya yatra nokto vidhirbhavet
कषायन्तु भवेत्तोयं स्नेहपाके चतुर्गुणं
kaṣāyantu bhavettoyaṃ snehapāke caturguṇaṃ
द्रव्यतुल्यं समुद्धृत्य द्रव्यं स्नेहं क्षिपेद्बुधः
dravyatulyaṃ samuddhṛtya dravyaṃ snehaṃ kṣipedbudhaḥ
तावत्प्रमाणं द्रव्यस्य स्नेहपादं ततः क्षिपेत्
tāvatpramāṇaṃ dravyasya snehapādaṃ tataḥ kṣipet
तोयवर्जन्तु यद्द्रव्यं स्नेहद्रव्यं तथा भवेत्
toyavarjantu yaddravyaṃ snehadravyaṃ tathā bhavet
संवर्तितौषधः पाकः स्नेहानां परिकीर्तितः
saṃvartitauṣadhaḥ pākaḥ snehānāṃ parikīrtitaḥ
तत्तुल्यता तु लेह्यस्य तथा भवति सुश्रुत
tattulyatā tu lehyasya tathā bhavati suśruta
स्वच्छमल्पौषधं क्वाथं कषायञ्चोक्तवद्भवेत्
svacchamalpauṣadhaṃ kvāthaṃ kaṣāyañcoktavadbhavet
अक्षं चूर्णस्य निर्दिष्टं कषायस्य चतुष्पलं
akṣaṃ cūrṇasya nirdiṣṭaṃ kaṣāyasya catuṣpalaṃ
मध्यमैषा स्मृता मात्रा नास्ति मात्राविकल्पना
madhyamaiṣā smṛtā mātrā nāsti mātrāvikalpanā
वयः कालं बलं वह्निं देशं द्रव्यं रुजं तथा
vayaḥ kālaṃ balaṃ vahniṃ deśaṃ dravyaṃ rujaṃ tathā
समवेक्ष्य महाभाग मात्रायाः कल्पना भवेत्
samavekṣya mahābhāga mātrāyāḥ kalpanā bhavet
सौम्यास्तत्र रसाः प्रायो विज्ञेया धातुवर्धनाः
saumyāstatra rasāḥ prāyo vijñeyā dhātuvardhanāḥ
मधुरास्तु विशेषेण विज्ञेया धातुवर्धनाः
madhurāstu viśeṣeṇa vijñeyā dhātuvardhanāḥ
दोषाणाञ्चैव धातूनां द्रव्यं समगुणन्तु यत्
doṣāṇāñcaiva dhātūnāṃ dravyaṃ samaguṇantu yat
तदेव वृद्धये ज्ञेयं विपरीतं क्षमावहम्
tadeva vṛddhaye jñeyaṃ viparītaṃ kṣamāvaham
उपस्तम्भत्रयं प्रोक्तं देहे ऽस्मिन्मनुजोत्तम
upastambhatrayaṃ proktaṃ dehe 'sminmanujottama
आहारो मैथुनं निद्रा तेषु यत्नः सदा भवेत्
āhāro maithunaṃ nidrā teṣu yatnaḥ sadā bhavet
असेवनात् सेवनाच्च अत्यन्तं नाशमाप्नुयात्
asevanāt sevanācca atyantaṃ nāśamāpnuyāt
क्षयस्य बृंहणं कार्यं स्थुलदेहस्य कर्षणम्
kṣayasya bṛṃhaṇaṃ kāryaṃ sthuladehasya karṣaṇam
रक्षणं मध्यकायस्य देहभेदास्त्रयो मताः
rakṣaṇaṃ madhyakāyasya dehabhedāstrayo matāḥ
उपक्रमद्वयं प्रोक्तं तर्पणं वाप्यतर्पणं
upakramadvayaṃ proktaṃ tarpaṇaṃ vāpyatarpaṇaṃ
हिताशी च मिताशी च जीर्णाशी च तथा भवेत्
hitāśī ca mitāśī ca jīrṇāśī ca tathā bhavet
ओषधीनां पञ्चविधा तथा भवति कल्पना
oṣadhīnāṃ pañcavidhā tathā bhavati kalpanā
रसः कल्कः शृतः शीतः फाण्डश् च मनुजोत्तम
rasaḥ kalkaḥ śṛtaḥ śītaḥ phāṇḍaś ca manujottama
रसश् च पीडको ज्ञेयः कल्क आलोडिताद् भवेत्
rasaś ca pīḍako jñeyaḥ kalka āloḍitād bhavet
क्वथितश् च शृतो ज्ञेयः शीतः पर्युषितो निशां
kvathitaś ca śṛto jñeyaḥ śītaḥ paryuṣito niśāṃ
सद्योभिशृतपूतं यत् तत् फाण्टमभिधीयते
sadyobhiśṛtapūtaṃ yat tat phāṇṭamabhidhīyate
करणानां शतञ्चैव षष्टिश् चैवाधिका स्मृता
karaṇānāṃ śatañcaiva ṣaṣṭiś caivādhikā smṛtā
यो वेत्ति स ह्य् अजेयः स्थात्सम्बन्धे वाहुशौण्डिकः
yo vetti sa hy ajeyaḥ sthātsambandhe vāhuśauṇḍikaḥ
आहारशुद्धिरग्न्यर्थमग्निमूलं बलं नृणां
āhāraśuddhiragnyarthamagnimūlaṃ balaṃ nṛṇāṃ
ससिन्धुत्रिफलाञ्चाद्यात्सुराज्ञि अभिवर्णदां
sasindhutriphalāñcādyātsurājñi abhivarṇadāṃ
जाङ्गलञ्च रसं सिन्धुयुक्तं दधि पयः कणां
jāṅgalañca rasaṃ sindhuyuktaṃ dadhi payaḥ kaṇāṃ
रसाधिकं समं कुर्यान्नरो वाताधिको ऽपि वा
rasādhikaṃ samaṃ kuryānnaro vātādhiko 'pi vā
निदाघे मर्दनं प्रोक्तं शिशिरे च समं बहु
nidāghe mardanaṃ proktaṃ śiśire ca samaṃ bahu
वसन्ते मध्यमं ज्ञेयन्निदाघे मर्दनोल्वणं
vasante madhyamaṃ jñeyannidāghe mardanolvaṇaṃ
त्वचन्तु प्रथमं मर्द्यमङ्गञ्च तदनन्तरं
tvacantu prathamaṃ mardyamaṅgañca tadanantaraṃ
स्नायुरुधिरदेहेषु अस्थि भातीव मांसलं
snāyurudhiradeheṣu asthi bhātīva māṃsalaṃ
स्कन्धौ बाहू तथैवेह तथा जङ्घे सजानुनी
skandhau bāhū tathaiveha tathā jaṅghe sajānunī
अरिवन्मर्दयेत् प्रज्ञो जत्रु वक्षश् च पूर्ववत्
arivanmardayet prajño jatru vakṣaś ca pūrvavat
अङ्गसन्धिषु सर्वेषु निष्पीड्य बहुलं तथा
aṅgasandhiṣu sarveṣu niṣpīḍya bahulaṃ tathā
प्रसारयेदङ्गसन्धीन्न च क्षेपेण चाक्रमात्
prasārayedaṅgasandhīnna ca kṣepeṇa cākramāt
नीजीर्णे तु श्रमं कुर्यान्न भुक्त्वा पीतवान्नरः
nījīrṇe tu śramaṃ kuryānna bhuktvā pītavānnaraḥ
दिनस्य तु चतुर्भाग ऊर्ध्वन्तु प्रहरार्धके
dinasya tu caturbhāga ūrdhvantu praharārdhake
व्यायामं नैव कर्तव्यं स्नायाच्छीताम्बुना सकृत्
vyāyāmaṃ naiva kartavyaṃ snāyācchītāmbunā sakṛt
वार्युष्णञ्च श्रमं जह्याद्धृदा श्वासन्न धारयेत्
vāryuṣṇañca śramaṃ jahyāddhṛdā śvāsanna dhārayet
व्यायामश् च कफं हन्याद्वातं हन्याच्च मर्दनं
vyāyāmaś ca kaphaṃ hanyādvātaṃ hanyācca mardanaṃ
स्नानं पित्ताधिकं हन्यात्तस्यान्ते चातपाः प्रियाः
snānaṃ pittādhikaṃ hanyāttasyānte cātapāḥ priyāḥ
आतपक्लेशकर्मादौ क्षेमव्यायामिनो नराः
ātapakleśakarmādau kṣemavyāyāmino narāḥ
इत्य् आग्नेये महापुराणे रसादिलक्षणं नामाशीत्यधिकद्विसततमो ऽध्यायः ॥
ity āgneye mahāpurāṇe rasādilakṣaṇaṃ nāmāśītyadhikadvisatatamo 'dhyāyaḥ ||
