अथ द्व्यशीत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः
atha dvyaśītyadhikatriśatatamo 'dhyāyaḥ
आग्नेयपुराणमाहात्म्यं
āgneyapurāṇamāhātmyaṃ
अग्निर् उवाच
agnir uvāca
आग्नेयं ब्रह्मरूपन्ते पुराणं कथतं मया
āgneyaṃ brahmarūpante purāṇaṃ kathataṃ mayā
सप्रपञ्चं निष्प्रपञ्चं विद्याद्वयमयं महत्
saprapañcaṃ niṣprapañcaṃ vidyādvayamayaṃ mahat
ऋग्यजुःसामाथर्वाख्या विद्या विष्णुर्जगज्जनिः
ṛgyajuḥsāmātharvākhyā vidyā viṣṇurjagajjaniḥ
छन्दः शिक्षा व्याकरणं निघण्टुज्योतिराख्यकाः
chandaḥ śikṣā vyākaraṇaṃ nighaṇṭujyotirākhyakāḥ
निरुक्तधर्मशास्त्रादि मीमांसान्यायविस्तराः
niruktadharmaśāstrādi mīmāṃsānyāyavistarāḥ
आयुर्वेदपुराणाख्या धनुर्गन्धर्वविस्तराः
āyurvedapurāṇākhyā dhanurgandharvavistarāḥ
विद्या सैवार्थशास्त्राख्या देवान्तान्या हरिर्महान्
vidyā saivārthaśāstrākhyā devāntānyā harirmahān
इत्येषा चापरा विद्या परिविद्याक्षरं परं
ityeṣā cāparā vidyā parividyākṣaraṃ paraṃ
यस्य भावो ऽखिलं विष्णुस्तस्य नो बाधते कलिः
yasya bhāvo 'khilaṃ viṣṇustasya no bādhate kaliḥ
अनिष्ट्वा तु महायज्ञानकृत्वापि पितृस्वधां
aniṣṭvā tu mahāyajñānakṛtvāpi pitṛsvadhāṃ
कृष्णमभ्यर्चयन्भक्त्या नैनसो भाजनं भवेत्
kṛṣṇamabhyarcayanbhaktyā nainaso bhājanaṃ bhavet
सर्वकारणमत्यन्तं विष्णुं ध्यायन्न सीदति
sarvakāraṇamatyantaṃ viṣṇuṃ dhyāyanna sīdati
अन्यतन्त्रादिदोषोत्थो विषयाकृष्टमानसः
anyatantrādidoṣottho viṣayākṛṣṭamānasaḥ
कृत्वापि पापं गोविन्दं ध्यायन्पापैः प्रमुच्यते
kṛtvāpi pāpaṃ govindaṃ dhyāyanpāpaiḥ pramucyate
तद्ध्यानं यत्र गोविन्दः स कथा यत्र केशवः
taddhyānaṃ yatra govindaḥ sa kathā yatra keśavaḥ
तत् कर्म यत्तदर्थीयं किमन्यैर् बहुभाषितैः
tat karma yattadarthīyaṃ kimanyair bahubhāṣitaiḥ
न तत् पिता तु पुत्राय न शिष्याय गुरुर्द्विज
na tat pitā tu putrāya na śiṣyāya gururdvija
परमार्थं परं ब्रूयाद्यदेतत्ते मयोदितं
paramārthaṃ paraṃ brūyādyadetatte mayoditaṃ
संसारे भ्रमता लभ्यं पुत्रदारधनं वसु
saṃsāre bhramatā labhyaṃ putradāradhanaṃ vasu
सुहृदश् च तथैवान्ये नोपदेशो द्विजेदृशः
suhṛdaś ca tathaivānye nopadeśo dvijedṛśaḥ
किं पुत्रदारैर् मित्रैर् वा किं मित्रक्षेत्रवान्धवैः
kiṃ putradārair mitrair vā kiṃ mitrakṣetravāndhavaiḥ
उपदेशः परो वन्धुरीदृशो यो विमुक्तये
upadeśaḥ paro vandhurīdṛśo yo vimuktaye
द्विविधो भूतमार्गीयं दैव आसुर एव च
dvividho bhūtamārgīyaṃ daiva āsura eva ca
विष्णुभक्तिपरो दैवो विपरीतस् तथासुरः
viṣṇubhaktiparo daivo viparītas tathāsuraḥ
एतत् पवित्रमारोग्यं धन्यं दुःस्वप्ननाशनं
etat pavitramārogyaṃ dhanyaṃ duḥsvapnanāśanaṃ
सुखप्रीतिकरं नॄणां मोक्षकृद्यत्तवेरितं
sukhaprītikaraṃ nṝṇāṃ mokṣakṛdyattaveritaṃ
येषां गृहेषु लिखितमाग्नेयं हि पुराणकं
yeṣāṃ gṛheṣu likhitamāgneyaṃ hi purāṇakaṃ
पुस्तकं स्थास्यति सदा तत्र नेशुरुपद्रवाः
pustakaṃ sthāsyati sadā tatra neśurupadravāḥ
किं तीर्थैर् गोप्रदानैर् वा किं यज्ञैः किमुपोषितैः
kiṃ tīrthair gopradānair vā kiṃ yajñaiḥ kimupoṣitaiḥ
आग्नेयं ये हि शृण्वन्ति अहन्यहनि मानवाः
āgneyaṃ ye hi śṛṇvanti ahanyahani mānavāḥ
ये ददाति तिलप्रस्थं सुवर्णस्य च माषकं
ye dadāti tilaprasthaṃ suvarṇasya ca māṣakaṃ
शृणोति श्लोकमेकञ्च आग्नेयस्य तदाप्नुयात्
śṛṇoti ślokamekañca āgneyasya tadāpnuyāt
अध्यायपठनञ्चास्य गोप्रदानाद् विशिष्यते
adhyāyapaṭhanañcāsya gopradānād viśiṣyate
अहोरात्रकृतं पापं श्रोतुमिच्छोः प्रणश्यति
ahorātrakṛtaṃ pāpaṃ śrotumicchoḥ praṇaśyati
कपिलानां शते दत्ते यद् भवेज्ज्येष्ठपुष्करे
kapilānāṃ śate datte yad bhavejjyeṣṭhapuṣkare
तदाग्नेयं पुराणं हि पठित्वा फलमाप्नुयात्
tadāgneyaṃ purāṇaṃ hi paṭhitvā phalamāpnuyāt
प्रवृत्तञ्च निवृत्तञ्च धर्मं विद्याद्वयात्मकं
pravṛttañca nivṛttañca dharmaṃ vidyādvayātmakaṃ
आग्नेयस्य पुराणस्य शास्त्रस्यास्य समं न हि
āgneyasya purāṇasya śāstrasyāsya samaṃ na hi
पठन्नाग्नेयकं नित्यं शृण्वन् वापि पुराणकं
paṭhannāgneyakaṃ nityaṃ śṛṇvan vāpi purāṇakaṃ
भक्तो वशिष्ठ मनुजः सर्वपापैः प्रमुच्यते
bhakto vaśiṣṭha manujaḥ sarvapāpaiḥ pramucyate
नोपसर्गा न चानर्था न चौरारिभयं गृहे
nopasargā na cānarthā na caurāribhayaṃ gṛhe
तस्मन् स्याद् यत्र चाग्नेयपुराणस्य हि पुस्तकं
tasman syād yatra cāgneyapurāṇasya hi pustakaṃ
न गर्भहारिणीभीतिर्न च बालग्रहा गृहे
na garbhahāriṇībhītirna ca bālagrahā gṛhe
यत्राग्नेयं पुराणं स्यान्न पिशाचादिकं भयं
yatrāgneyaṃ purāṇaṃ syānna piśācādikaṃ bhayaṃ
शृण्वन्विप्रो वेदवित् स्यात् क्षत्रियः पृथिवीपतिः
śṛṇvanvipro vedavit syāt kṣatriyaḥ pṛthivīpatiḥ
ऋद्धिं प्राप्नोति वैश्यश् च शूद्रश्चारोग्यमृच्छति
ṛddhiṃ prāpnoti vaiśyaś ca śūdraścārogyamṛcchati
यः पठेत्शृणुयान्नित्यं समदृग्विष्णुमानसः
yaḥ paṭhetśṛṇuyānnityaṃ samadṛgviṣṇumānasaḥ
ब्रह्माग्नेयं पुराणं सत्तत्र नश्यन्त्युपद्रवाः
brahmāgneyaṃ purāṇaṃ sattatra naśyantyupadravāḥ
दिव्यान्तरीक्षभौमाद्या दुःस्वप्नाद्यभिचारकाः
divyāntarīkṣabhaumādyā duḥsvapnādyabhicārakāḥ
यच्चान्यद्दुरितं किञ्चित्तत्सर्वं हन्ति केशवः
yaccānyadduritaṃ kiñcittatsarvaṃ hanti keśavaḥ
पठतः शृण्वतः पुंसः पुस्तकं यजतो महत्
paṭhataḥ śṛṇvataḥ puṃsaḥ pustakaṃ yajato mahat
आग्नेयं श्रीपुराणं हि हेमन्ते यः शृणोति वै
āgneyaṃ śrīpurāṇaṃ hi hemante yaḥ śṛṇoti vai
प्रपूज्य गन्धपुष्पाध्यैर् अग्निष्टोमफलं लभेत्
prapūjya gandhapuṣpādhyair agniṣṭomaphalaṃ labhet
शिशिरे पुण्डरीकस्य वसन्ते चाश्वमेधजम्
śiśire puṇḍarīkasya vasante cāśvamedhajam
ग्रीष्मे तु वाजपेयस्य राजसूयस्य वर्षति
grīṣme tu vājapeyasya rājasūyasya varṣati
गोसहस्रस्य शरदि फलं तत्पठतो ह्य् ऋतौ
gosahasrasya śaradi phalaṃ tatpaṭhato hy ṛtau
आग्नेयं हि पुराणं यो भक्त्याग्रे पठेते हरेः
āgneyaṃ hi purāṇaṃ yo bhaktyāgre paṭhete hareḥ
सो ऽर्चयेच्च वसिष्ठेह ज्ञानयज्ञेन केशवम्
so 'rcayecca vasiṣṭheha jñānayajñena keśavam
यस्याग्नेयपुराणस्य पुस्तकं तस्य वै जयः
yasyāgneyapurāṇasya pustakaṃ tasya vai jayaḥ
लिखितं पूजितं गेहे भुक्तिर्मुक्तिः करे ऽस्ति हि
likhitaṃ pūjitaṃ gehe bhuktirmuktiḥ kare 'sti hi
इति कालाग्निरूपेण गीतं मे हरिणा पुरा
iti kālāgnirūpeṇa gītaṃ me hariṇā purā
आग्नेयं हि पुराणं वै ब्रह्मविद्याद्वयास्पदम्
āgneyaṃ hi purāṇaṃ vai brahmavidyādvayāspadam
विद्याद्वयं वसिष्ठेदं भक्तेभ्यः कथयिष्यसि
vidyādvayaṃ vasiṣṭhedaṃ bhaktebhyaḥ kathayiṣyasi
वसिष्ठ उवाच
vasiṣṭha uvāca
व्यासाग्नेयपुराणं ते रूपं विद्याद्वयात्मकं
vyāsāgneyapurāṇaṃ te rūpaṃ vidyādvayātmakaṃ
कथितं ब्रह्मणो विष्णोरग्निना कथितं यथा
kathitaṃ brahmaṇo viṣṇoragninā kathitaṃ yathā
सार्धं देवैश् च मुनिभिर्मह्यं सर्वाथदर्शकं
sārdhaṃ devaiś ca munibhirmahyaṃ sarvāthadarśakaṃ
पुराणमग्निना गौतमाग्नेयं ब्रह्मसन्मितं
purāṇamagninā gautamāgneyaṃ brahmasanmitaṃ
यः पठेच्छृणुयाद्ध्यास लिखेद्वा लेखयेदपि
yaḥ paṭhecchṛṇuyāddhyāsa likhedvā lekhayedapi
श्रावयेत्पाठयेद्वापि पूजयेद्धारयेदपि
śrāvayetpāṭhayedvāpi pūjayeddhārayedapi
सर्वपापविनिर्मुक्तः प्राप्रकामो दिवं व्रजेत्
sarvapāpavinirmuktaḥ prāprakāmo divaṃ vrajet
लेखयित्वा पुराणं यो दद्याद्विप्रेभ्य उत्तमं
lekhayitvā purāṇaṃ yo dadyādviprebhya uttamaṃ
स ब्रह्मलोकमाप्नोति कुलानां शतमुद्धरेत्
sa brahmalokamāpnoti kulānāṃ śatamuddharet
एकं श्लोकं पठेद्यस्तु पापपङ्काद्विमुच्यते
ekaṃ ślokaṃ paṭhedyastu pāpapaṅkādvimucyate
तस्माद्व्यास सदा श्राव्यं शिष्येभ्यः सर्वदर्शनं
tasmādvyāsa sadā śrāvyaṃ śiṣyebhyaḥ sarvadarśanaṃ
शुकाद्यैर् मुनिभिः सर्धं श्रोतुकामैः पुराणकं
śukādyair munibhiḥ sardhaṃ śrotukāmaiḥ purāṇakaṃ
आग्नेयं पठितं ध्यातं शुभं स्याद् भुक्तिमुक्तिदं
āgneyaṃ paṭhitaṃ dhyātaṃ śubhaṃ syād bhuktimuktidaṃ
अग्नये तु नमस्तस्मै येन गीतं पुरानकं
agnaye tu namastasmai yena gītaṃ purānakaṃ
व्यास उवाच
vyāsa uvāca
वसिष्ठेन पुरा गीतं सूतैतत्ते मयोदितं
vasiṣṭhena purā gītaṃ sūtaitatte mayoditaṃ
पराविद्यापराविद्यास्वरूपं परमं पदम्
parāvidyāparāvidyāsvarūpaṃ paramaṃ padam
आग्नेयं दुर्लभं रूपं प्राप्यते भाग्यसंयुतैः
āgneyaṃ durlabhaṃ rūpaṃ prāpyate bhāgyasaṃyutaiḥ
ध्यायन्तो ब्रह्म चाग्नेयं पुराणं हरिमागताः
dhyāyanto brahma cāgneyaṃ purāṇaṃ harimāgatāḥ
विद्यार्थिनस् तथा विद्यां राज्यं राज्यार्थिनो गताः
vidyārthinas tathā vidyāṃ rājyaṃ rājyārthino gatāḥ
अपुत्राः पुत्रिणः सन्ति नाश्रया आश्रयं गताः
aputrāḥ putriṇaḥ santi nāśrayā āśrayaṃ gatāḥ
सौभाग्यार्थी च सौभाग्यं मोक्षं मोक्षार्थिनो गताः
saubhāgyārthī ca saubhāgyaṃ mokṣaṃ mokṣārthino gatāḥ
लिखन्तो लेखयन्तश् च निष्पापश् च श्रियं गताः
likhanto lekhayantaś ca niṣpāpaś ca śriyaṃ gatāḥ
शुकपैलमुखैः सूत आग्नेयन्तु पुराणकं
śukapailamukhaiḥ sūta āgneyantu purāṇakaṃ
रूपं चिन्तय यातासि भुक्तिं मुक्तिं न संशयः
rūpaṃ cintaya yātāsi bhuktiṃ muktiṃ na saṃśayaḥ
श्रावय त्वञ्च शिष्येभ्यो भक्तेभ्यश् च पुराणकम्
śrāvaya tvañca śiṣyebhyo bhaktebhyaś ca purāṇakam
सूत उवाच
sūta uvāca
व्यास प्रसादादाग्नेयं पुराणं श्रुतमादरात्
vyāsa prasādādāgneyaṃ purāṇaṃ śrutamādarāt
आग्नेयं ब्रह्मरूपं हि मुनयः शौनकादयः
āgneyaṃ brahmarūpaṃ hi munayaḥ śaunakādayaḥ
भवन्तो नैमिषारण्ये यजन्तो हरिमीश्वरं
bhavanto naimiṣāraṇye yajanto harimīśvaraṃ
तिष्ठन्तः श्रद्धया युक्तास्तस्माद्वः समुदीरितम्
tiṣṭhantaḥ śraddhayā yuktāstasmādvaḥ samudīritam
अग्निना प्रोक्तमाग्नेयं पुराणं वेदसम्मितं
agninā proktamāgneyaṃ purāṇaṃ vedasammitaṃ
ब्रह्मविद्याद्वयोपेतं भुक्तिदं मुक्तिदं महत्
brahmavidyādvayopetaṃ bhuktidaṃ muktidaṃ mahat
नास्मात्परतरः सारो नास्मात्परतरः सुहृत्
nāsmātparataraḥ sāro nāsmātparataraḥ suhṛt
नास्मात्परतरो ग्रन्थो नास्मात्परतरो गतिः
nāsmātparataro grantho nāsmātparataro gatiḥ
नास्मात्परतरं शास्त्रं नास्मात्परतरा श्रुतिः
nāsmātparataraṃ śāstraṃ nāsmātparatarā śrutiḥ
नास्मात्परतरं ज्ञानं नास्मात्परतरा स्मृतिः
nāsmātparataraṃ jñānaṃ nāsmātparatarā smṛtiḥ
नास्मात्परो ह्य् आगमो ऽस्ति नास्माद्विद्या परास्ति हि
nāsmātparo hy āgamo 'sti nāsmādvidyā parāsti hi
नास्मात्परः स्यात्सिद्धन्तो नास्मात्परममङ्गलम्
nāsmātparaḥ syātsiddhanto nāsmātparamamaṅgalam
नास्मात्परो ऽस्ति वेदान्तः पुराणं परमन्त्विदं
nāsmātparo 'sti vedāntaḥ purāṇaṃ paramantvidaṃ
नास्मात्परतरं भूमौ विद्यते वस्तु दुर्लभम्
nāsmātparataraṃ bhūmau vidyate vastu durlabham
आग्नेये हि पुराणे ऽस्मिन् सर्वविद्याः प्रदर्शिताः
āgneye hi purāṇe 'smin sarvavidyāḥ pradarśitāḥ
सर्वे मत्स्यावताराद्या गीता रामायणन्त्विह
sarve matsyāvatārādyā gītā rāmāyaṇantviha
हरिवंशो भारतञ्च नव सर्गाः प्रदर्शिताः
harivaṃśo bhāratañca nava sargāḥ pradarśitāḥ
आगमो वैष्णवो गीतः पूजादीक्षाप्रतिष्ठया
āgamo vaiṣṇavo gītaḥ pūjādīkṣāpratiṣṭhayā
पवित्रारोहणादीनि प्रतिमालक्षणादिकं
pavitrārohaṇādīni pratimālakṣaṇādikaṃ
प्रासादलक्षणाद्यञ्च मन्त्रा वै भुक्तिमुक्तिदाः
prāsādalakṣaṇādyañca mantrā vai bhuktimuktidāḥ
शैवागमस्तदर्थश् च शाक्तेयः सौर एव च
śaivāgamastadarthaś ca śākteyaḥ saura eva ca
मण्डलानि च वास्तुश् च मन्ताणि विविधानि च
maṇḍalāni ca vāstuś ca mantāṇi vividhāni ca
प्रतिसर्गश्चानुगीतो ब्रह्माण्डपरिमण्डलं
pratisargaścānugīto brahmāṇḍaparimaṇḍalaṃ
गीतो भुवनकोषश् च द्वीपवर्षादिनिम्नगाः
gīto bhuvanakoṣaś ca dvīpavarṣādinimnagāḥ
गयागङ्गाप्रयागादि तीर्थमाहात्म्यमीरितं
gayāgaṅgāprayāgādi tīrthamāhātmyamīritaṃ
ज्योतिश् चक्रं ज्योतिषादि गीतो युद्धजयार्णवः
jyotiś cakraṃ jyotiṣādi gīto yuddhajayārṇavaḥ
मन्वन्तरादयो गीताः धर्मा वर्णादिकस्य च
manvantarādayo gītāḥ dharmā varṇādikasya ca
अशौचं द्रव्यशुद्धिश् च प्रायश्चित्तं प्रदर्शितं
aśaucaṃ dravyaśuddhiś ca prāyaścittaṃ pradarśitaṃ
राजधर्मा दानधर्मा व्रतानि विविधानि च
rājadharmā dānadharmā vratāni vividhāni ca
व्यवहाराः शान्तयश् च ऋग्वेदादिविधानकं
vyavahārāḥ śāntayaś ca ṛgvedādividhānakaṃ
सूर्यवंशः सोमवंशो धनुर्वेदश् च वैद्यकं
sūryavaṃśaḥ somavaṃśo dhanurvedaś ca vaidyakaṃ
गान्धर्ववेदो ऽर्थशास्त्रं मीमांसा न्यायविस्तरः
gāndharvavedo 'rthaśāstraṃ mīmāṃsā nyāyavistaraḥ
पुराणसंख्यामाहत्म्यं छन्दो व्यकरणं स्मृतं
purāṇasaṃkhyāmāhatmyaṃ chando vyakaraṇaṃ smṛtaṃ
अलङ्कारो विघण्डुश् च शिक्षाकल्प इहोदितः स्मृतः
alaṅkāro vighaṇḍuś ca śikṣākalpa ihoditaḥ smṛtaḥ
नैमित्तिकः प्राकृतिको लय आत्यन्तिकः
naimittikaḥ prākṛtiko laya ātyantikaḥ
वेदान्तं ब्रह्मविज्ञानं योगो ह्य् अष्टाङ्ग ईरितः
vedāntaṃ brahmavijñānaṃ yogo hy aṣṭāṅga īritaḥ
स्तोत्रं पुराणमाहात्म्यं विद्या ह्य् अष्टादश स्मृताः
stotraṃ purāṇamāhātmyaṃ vidyā hy aṣṭādaśa smṛtāḥ
ऋग्वेदाद्याः परा ह्य् अत्र पराविद्याक्षरं परं
ṛgvedādyāḥ parā hy atra parāvidyākṣaraṃ paraṃ
सप्रपञ्चं निष्प्रपञ्चं ब्रह्मणो रूपमीरितं
saprapañcaṃ niṣprapañcaṃ brahmaṇo rūpamīritaṃ
इदं पञ्चदशसोहस्रं शतकोटिप्रविस्तरं
idaṃ pañcadaśasohasraṃ śatakoṭipravistaraṃ
देवलोके दैवतैश् च पुराणं पठ्यते सदा
devaloke daivataiś ca purāṇaṃ paṭhyate sadā
लोकानां हितकामेन संक्षिप्योद्गीतमग्निना
lokānāṃ hitakāmena saṃkṣipyodgītamagninā
सर्वं ब्रह्मेति जानीध्वं मुनयः शौनकादयः
sarvaṃ brahmeti jānīdhvaṃ munayaḥ śaunakādayaḥ
शृणुयाच्छ्रावयेद्वापि यः पठेत्पाठयेदपि
śṛṇuyācchrāvayedvāpi yaḥ paṭhetpāṭhayedapi
लिखेल्लेखापयेद्वापि युजयेत्कीर्तयेदपि
likhellekhāpayedvāpi yujayetkīrtayedapi
पुराणपाठकञ्चैव पूजयेत् प्रयतो नृपः
purāṇapāṭhakañcaiva pūjayet prayato nṛpaḥ
गोभूहिरण्यदानाद्यैर् वस्त्रालङ्कारतर्पणैः
gobhūhiraṇyadānādyair vastrālaṅkāratarpaṇaiḥ
तं संपूज्य लभेच्चैव पुराणश्रवणात् फलं
taṃ saṃpūjya labheccaiva purāṇaśravaṇāt phalaṃ
पुराणान्ते च वै कुर्यादवश्यं द्विजभोजनं
purāṇānte ca vai kuryādavaśyaṃ dvijabhojanaṃ
निर्मलः प्राप्तसर्वार्थः सकुलः स्वर्गमाप्नुयात्
nirmalaḥ prāptasarvārthaḥ sakulaḥ svargamāpnuyāt
शरयन्त्रं पुस्तकाय सूत्रं वै पत्रसञ्चयं
śarayantraṃ pustakāya sūtraṃ vai patrasañcayaṃ
पट्टिकाबन्धवस्त्रादि दद्याद् यः स्वर्गमाप्नुयात्
paṭṭikābandhavastrādi dadyād yaḥ svargamāpnuyāt
यो दद्याद्ब्रह्मलोकी स्यात् पुस्तकं यस्य वै गृहे
yo dadyādbrahmalokī syāt pustakaṃ yasya vai gṛhe
तस्योत्पातभयं नास्ति भुक्तिमुक्तिमवाप्नुयात्
tasyotpātabhayaṃ nāsti bhuktimuktimavāpnuyāt
यूयं समरत चाग्नेयं पुराणं रूपमैश्वरं
yūyaṃ samarata cāgneyaṃ purāṇaṃ rūpamaiśvaraṃ
सूतो गतः पुजितस्तैः शौनकाद्या हरिं यायः
sūto gataḥ pujitastaiḥ śaunakādyā hariṃ yāyaḥ
इत्य् आग्नेये महापुराणे आग्नेयपुराणमाहात्म्यं नाम द्व्यशीत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः ॥
ity āgneye mahāpurāṇe āgneyapurāṇamāhātmyaṃ nāma dvyaśītyadhikatriśatatamo 'dhyāyaḥ ||
समाप्तमाग्नेयं पुराणं :प् 361
samāptamāgneyaṃ purāṇaṃ :p 361
अथाग्निपुराण परिशिष्टम्
athāgnipurāṇa pariśiṣṭam
अग्निपुराणस्य ककारादि-चिह्नित-दशसंख्यकादर्श-पुस्तकानां मध्ये नवसु आदर्शपुस्तकेषु यमगीताध्यायात् परं पुराण-माहात्म्याध्यायेन पुस्तकं सम्पूर्णं । ग-चिह्नित-पुस्तके तु यम-गीताध्यायात् परं अतिरिक्तत्रयस्त्रिंशत् संख्यकसृष्टिप्रकरणाद्यध्याया वर्तन्ते । उक्ताध्यायानां नवसु आदर्शपुस्तकेषु अविद्यमानत्वात् प्रमाण्यं सन्दिग्धं । प्रामाण्येपि स्थानविशेषे विलुप्ताक्षरपरिशुद्धग-चिह्नितैकमात्रादर्शपुस्तकमवलम्ब्य उक्तातिरिक्ताध्यायात्रमुद्रापणे समर्थो नाभूवं । परन्त्वेतद्विज्ञापनाय गचिह्नितादर्शपुस्तकमात्रस्थितातिरिक्त कतिपयाध्याया यथाशक्ति परिशोध्य परिशिष्टरूपेण मुद्रापिताः । गचिह्नितादर्शपुस्तकस्य विलुप्ताक्षरत्वादपरिशुद्धत्वाच्च अस्य परिशिष्टस्य वहुषु स्थानेषु असाधुपाठा वर्तन्ते इति
agnipurāṇasya kakārādi-cihnita-daśasaṃkhyakādarśa-pustakānāṃ madhye navasu ādarśapustakeṣu yamagītādhyāyāt paraṃ purāṇa-māhātmyādhyāyena pustakaṃ sampūrṇaṃ / ga-cihnita-pustake tu yama-gītādhyāyāt paraṃ atiriktatrayastriṃśat saṃkhyakasṛṣṭiprakaraṇādyadhyāyā vartante / uktādhyāyānāṃ navasu ādarśapustakeṣu avidyamānatvāt pramāṇyaṃ sandigdhaṃ / prāmāṇyepi sthānaviśeṣe viluptākṣarapariśuddhaga-cihnitaikamātrādarśapustakamavalambya uktātiriktādhyāyātramudrāpaṇe samartho nābhūvaṃ / parantvetadvijñāpanāya gacihnitādarśapustakamātrasthitātirikta katipayādhyāyā yathāśakti pariśodhya pariśiṣṭarūpeṇa mudrāpitāḥ / gacihnitādarśapustakasya viluptākṣaratvādapariśuddhatvācca asya pariśiṣṭasya vahuṣu sthāneṣu asādhupāṭhā vartante iti
