अथोनषष्टितमो ऽध्यायः
athonaṣaṣṭitamo 'dhyāyaḥ
अधिवासनकथनं
adhivāsanakathanaṃ
भगवानुवाच
bhagavānuvāca
हरेः सान्निध्यकरणमधिवासनमुच्यते
hareḥ sānnidhyakaraṇamadhivāsanamucyate
सर्वज्ञं सर्वगं ध्यात्वा आत्मानं पुरुषोत्तमं
sarvajñaṃ sarvagaṃ dhyātvā ātmānaṃ puruṣottamaṃ
ओंकारेण समायोज्य चिच्छक्तिमभिमानिनीं
oṃkāreṇa samāyojya cicchaktimabhimāninīṃ
निःसार्यात्मैकतां कृत्वा स्वस्मिन् सर्वगते विभौ
niḥsāryātmaikatāṃ kṛtvā svasmin sarvagate vibhau
योजयेन्मरुतां पृथ्वीं वह्निवीजेन दीपयेत्
yojayenmarutāṃ pṛthvīṃ vahnivījena dīpayet
संहरेद्वायुना चाग्निं वायुमाकाशतो नयेत्
saṃharedvāyunā cāgniṃ vāyumākāśato nayet
अधिभूतादिदेवैस्तु साध्याख्यैर् विभवैः सह
adhibhūtādidevaistu sādhyākhyair vibhavaiḥ saha
तन्मात्रपात्रकान् कृत्वा संहरेत्तत् क्रमाद् बुधः
tanmātrapātrakān kṛtvā saṃharettat kramād budhaḥ
आकाशं मनसाहत्य मनोहङ्करणे कुरु
ākāśaṃ manasāhatya manohaṅkaraṇe kuru
अहङ्कारञ्च महति तञ्चाप्यव्याकृते नयेत्
ahaṅkārañca mahati tañcāpyavyākṛte nayet
अव्याकृतं ज्ञानरूपे वासुदेवः स ईरितः
avyākṛtaṃ jñānarūpe vāsudevaḥ sa īritaḥ
स तामव्याकृतिं मायामभ्यष्ट सिसृक्षया
sa tāmavyākṛtiṃ māyāmabhyaṣṭa sisṛkṣayā
सङ्कर्षणं सं शब्दात्मा स्पर्शाख्यमसृजत् प्रभुः
saṅkarṣaṇaṃ saṃ śabdātmā sparśākhyamasṛjat prabhuḥ
क्षोभ्य मायां स प्रद्युम्नं तेजोरूपं स चासृजत्
kṣobhya māyāṃ sa pradyumnaṃ tejorūpaṃ sa cāsṛjat
अनिरुद्धं रसमात्रं ब्रह्माणं गन्धरूपकं
aniruddhaṃ rasamātraṃ brahmāṇaṃ gandharūpakaṃ
अनिरुद्धः स च ब्रह्मा अप आदौ ससर्ज ह
aniruddhaḥ sa ca brahmā apa ādau sasarja ha
तस्मिन् हिरण्मयञ्चाण्डं सो ऽसृजत् पञ्चभूतवत्
tasmin hiraṇmayañcāṇḍaṃ so 'sṛjat pañcabhūtavat
तस्मिन् सङ्क्रामिते जीवे शक्तिरात्मोपसंहृता
tasmin saṅkrāmite jīve śaktirātmopasaṃhṛtā
प्राणो जीवेन संयुक्तो वृत्तिमानिति शब्द्यते
prāṇo jīvena saṃyukto vṛttimāniti śabdyate
जीवोव्याहृतिसञ्ज्ञस्तु प्राणेष्वाध्यात्मिकः स्मृतः
jīvovyāhṛtisañjñastu prāṇeṣvādhyātmikaḥ smṛtaḥ
प्राणैर् युक्ता ततो बुद्धिः सञ्जाता चाष्टमूर्तिकी
prāṇair yuktā tato buddhiḥ sañjātā cāṣṭamūrtikī
अहङ्कारस्ततो जज्ञे मनस्तस्मादजायत
ahaṅkārastato jajñe manastasmādajāyata
अर्थाः प्रजज्ञिरे पञ्च सङ्कल्पादियुतास्ततः
arthāḥ prajajñire pañca saṅkalpādiyutāstataḥ
शब्दः स्पर्शश् च रूपञ्च रसो गन्ध इति स्मृता
śabdaḥ sparśaś ca rūpañca raso gandha iti smṛtā
ज्ञानशक्तियुतान्येतैर् आरब्धानीन्द्रियाणि तु
jñānaśaktiyutānyetair ārabdhānīndriyāṇi tu
त्वक्श्रोत्रघ्राणचक्षूंषि जिह्वाबुद्धीन्द्रियाणि तु
tvakśrotraghrāṇacakṣūṃṣi jihvābuddhīndriyāṇi tu
पादौ पायुःस् तथा पाणी वागुपस्थश् च पञ्चमः
pādau pāyuḥs tathā pāṇī vāgupasthaś ca pañcamaḥ
कर्मेन्द्रियाणि चैतानि पञ्चभूतान्यतः शृणु
karmendriyāṇi caitāni pañcabhūtānyataḥ śṛṇu
आकाशवायुतेजांसि सलिलं पृथिवी तथा
ākāśavāyutejāṃsi salilaṃ pṛthivī tathā
स्थूलमेभिः शरीरन्तु सर्वाधारं प्रजायते
sthūlamebhiḥ śarīrantu sarvādhāraṃ prajāyate
एतेषां वाचका मन्त्रा न्यासायोच्यन्त उत्तमाः
eteṣāṃ vācakā mantrā nyāsāyocyanta uttamāḥ
जीवभूतं मकारन्तु देवस्य व्यापकं न्यसेत्
jīvabhūtaṃ makārantu devasya vyāpakaṃ nyaset
प्राणतत्त्वं भकारन्तु जीवोपाधिगतं न्यसेत्
prāṇatattvaṃ bhakārantu jīvopādhigataṃ nyaset
हृदयस्थं बकारन्तु बुद्धितत्त्वं न्यसेद् बुधः
hṛdayasthaṃ bakārantu buddhitattvaṃ nyased budhaḥ
फकारमपि तत्रैव अहङ्कारमयं न्यसेत्
phakāramapi tatraiva ahaṅkāramayaṃ nyaset
मनस्तत्त्वं पकारन्तु न्यसेत्सङ्कल्पसम्भवं
manastattvaṃ pakārantu nyasetsaṅkalpasambhavaṃ
शब्दतन्मात्रतत्त्वन्तु नकारं मस्तके न्यसेत्
śabdatanmātratattvantu nakāraṃ mastake nyaset
स्पर्शात्मकं धकारन्तु वक्त्रदेशे तु विन्यसेत्
sparśātmakaṃ dhakārantu vaktradeśe tu vinyaset
दकारं रूपतत्त्वन्तु हृद्देशे विनिवेशयेत्
dakāraṃ rūpatattvantu hṛddeśe viniveśayet
थकारं वस्तिदेशे तु रसतन्मात्रकं न्यसेत्
thakāraṃ vastideśe tu rasatanmātrakaṃ nyaset
तकारं गन्धतन्मात्रं जङ्घयोर्विनिवेशयेत्
takāraṃ gandhatanmātraṃ jaṅghayorviniveśayet
णकारं श्रोत्रयोर् न्यस्य ढकारं विन्यसेत्त्वचि
ṇakāraṃ śrotrayor nyasya ḍhakāraṃ vinyasettvaci
डकारं नेत्रयुग्मे तु रसनायां ठकारकं
ḍakāraṃ netrayugme tu rasanāyāṃ ṭhakārakaṃ
टकारं नासिकायान्तु ञकारं वाचि विन्यसेत्
ṭakāraṃ nāsikāyāntu ñakāraṃ vāci vinyaset
झकारं करयोर् न्यस्य पाणितत्त्वं विचक्षणः
jhakāraṃ karayor nyasya pāṇitattvaṃ vicakṣaṇaḥ
जकारं पदयोर् न्यस्य छं पायौ चमुपस्थके
jakāraṃ padayor nyasya chaṃ pāyau camupasthake
विन्यसेत् पृथिवीतत्त्वं ङकारं पादयुग्मके
vinyaset pṛthivītattvaṃ ṅakāraṃ pādayugmake
वस्तौ घकारं गं तत्त्वं तैजसं हृदि विन्यसेत्
vastau ghakāraṃ gaṃ tattvaṃ taijasaṃ hṛdi vinyaset
खकारं वायुतत्त्वञ्च नासिकायां निवेशयेत्
khakāraṃ vāyutattvañca nāsikāyāṃ niveśayet
ककारं विन्यसेन्नित्यं खतत्त्वं मस्तके बुधः
kakāraṃ vinyasennityaṃ khatattvaṃ mastake budhaḥ
हृत्पुण्डरीके विन्यस्य यकारं सूर्यदैवतं
hṛtpuṇḍarīke vinyasya yakāraṃ sūryadaivataṃ
द्वासप्ततिसहस्राणि हृदयादभिनिःसृताः
dvāsaptatisahasrāṇi hṛdayādabhiniḥsṛtāḥ
कलाषोडशसंयुक्तं मकारं तत्र विन्यसेत्
kalāṣoḍaśasaṃyuktaṃ makāraṃ tatra vinyaset
तन्मध्ये चिन्तयेन्मन्त्री विन्दुं वह्नेस्तु मण्डलं
tanmadhye cintayenmantrī vinduṃ vahnestu maṇḍalaṃ
हकारं विन्यसेत्तत्र प्रणवेन सुरोत्तमः
hakāraṃ vinyasettatra praṇavena surottamaḥ
ओं आं परमेष्ठ्यात्मने आं नमः पुरुषात्मने
oṃ āṃ parameṣṭhyātmane āṃ namaḥ puruṣātmane
ओं वां मनोनिवृत्त्यात्मने नाञ्च विश्वात्मने नमः
oṃ vāṃ manonivṛttyātmane nāñca viśvātmane namaḥ
ओं वं नमः सर्वात्मने इत्य् उक्ताः पञ्च शक्तयः
oṃ vaṃ namaḥ sarvātmane ity uktāḥ pañca śaktayaḥ
स्थाने तु प्रथमा योज्या द्वितीया आसने मता
sthāne tu prathamā yojyā dvitīyā āsane matā
तृतीया शयने तद्वच्चतुर्थी पानकर्मणि
tṛtīyā śayane tadvaccaturthī pānakarmaṇi
प्रत्यर्चायां पञ्चमी स्यात्पञ्चोपनिषदः स्मृताः
pratyarcāyāṃ pañcamī syātpañcopaniṣadaḥ smṛtāḥ
हूङ्कारं विन्यसेन्मध्ये ध्यात्वा मन्त्रमयं हरिं
hūṅkāraṃ vinyasenmadhye dhyātvā mantramayaṃ hariṃ
यां मूर्तिं स्थापयेत्तस्मात् मूलमन्त्रं न्यसेत्ततः
yāṃ mūrtiṃ sthāpayettasmāt mūlamantraṃ nyasettataḥ
ओं नमो भगवते वासुदेवाय मूलकं
oṃ namo bhagavate vāsudevāya mūlakaṃ
शिरोघ्राणललाटेषु मुखकण्ठहृदि क्रमात्
śiroghrāṇalalāṭeṣu mukhakaṇṭhahṛdi kramāt
भुजयोर्जङ्घयोरङ्घ्य्रोः केशवं शिरसि न्यसेत्
bhujayorjaṅghayoraṅghyroḥ keśavaṃ śirasi nyaset
नारायणं न्यसेद्वक्त्रे ग्रीवायां माधवं न्यसेत्
nārāyaṇaṃ nyasedvaktre grīvāyāṃ mādhavaṃ nyaset
गोविन्दं भुजयोर्न्यस्य विष्णुं च हृदये न्यसेत्
govindaṃ bhujayornyasya viṣṇuṃ ca hṛdaye nyaset
मधुसूदनकं पृष्ठे वामनं जठरे न्यसेत्
madhusūdanakaṃ pṛṣṭhe vāmanaṃ jaṭhare nyaset
कक्ष्यान्त्रिविक्रमं न्यस्य जङ्घायां श्रीधरं न्यसेत्
kakṣyāntrivikramaṃ nyasya jaṅghāyāṃ śrīdharaṃ nyaset
हृषीकेशं दक्षिणायां पद्मनाभं तु गुल्फके
hṛṣīkeśaṃ dakṣiṇāyāṃ padmanābhaṃ tu gulphake
दामोदरं पादयोश् च हृदयादिषडङ्गकं
dāmodaraṃ pādayoś ca hṛdayādiṣaḍaṅgakaṃ
एतत् साधारणं प्रोक्तमादिर्मूर्तेस्तु सत्तम
etat sādhāraṇaṃ proktamādirmūrtestu sattama
अथवा यस्य देवस्य प्रारब्धं स्थापनं भवेत्
athavā yasya devasya prārabdhaṃ sthāpanaṃ bhavet
तस्यैव मूलमन्त्रेण सजीवकरणं भवेत्
tasyaiva mūlamantreṇa sajīvakaraṇaṃ bhavet
यस्या मूर्तेस्तु यन्नाम तस्याद्यं चाक्षरं च यत्
yasyā mūrtestu yannāma tasyādyaṃ cākṣaraṃ ca yat
तत् स्वैरैर् द्वादशैर् भेद्य ह्य् अङ्गानि परिकल्पयेत्
tat svairair dvādaśair bhedya hy aṅgāni parikalpayet
हृदयादीनि देवेश मूलञ्च दशमाक्षरं
hṛdayādīni deveśa mūlañca daśamākṣaraṃ
यथा देवे तथा देहे तत्त्वानि विनियोजयेत्
yathā deve tathā dehe tattvāni viniyojayet
चक्राब्जमण्दले विष्णुं यजेद्गन्धादिना तथा
cakrābjamaṇdale viṣṇuṃ yajedgandhādinā tathā
पूर्ववच्चासनं ध्यायेत्सगात्रं सपरिच्छदं
pūrvavaccāsanaṃ dhyāyetsagātraṃ saparicchadaṃ
शुभञ्चक्रं द्वादशारं ह्य् उपरिष्टाद्विचिन्तयेत्
śubhañcakraṃ dvādaśāraṃ hy upariṣṭādvicintayet
त्रिनाभिचक्रं द्विनेमि स्वरैस्तच्च समन्वितं
trinābhicakraṃ dvinemi svaraistacca samanvitaṃ
पृष्ठदेशे ततः प्राज्ञः प्रकृत्यादीन्निवेशयेत्
pṛṣṭhadeśe tataḥ prājñaḥ prakṛtyādīnniveśayet
पूजयेदारकाग्रेषु सूर्यं द्वादशधा पुनः
pūjayedārakāgreṣu sūryaṃ dvādaśadhā punaḥ
कलाषोडशसंयुक्तं सोमन्तत्र विचिन्तयेत्
kalāṣoḍaśasaṃyuktaṃ somantatra vicintayet
सबलं त्रितयं नाभौ चिन्तयेद्देशिकोत्तमः
sabalaṃ tritayaṃ nābhau cintayeddeśikottamaḥ
पद्मञ्च द्वादशदलं पद्ममध्ये विचिन्तयेत्
padmañca dvādaśadalaṃ padmamadhye vicintayet
तन्मध्ये पौरुषीं शक्तिं ध्यात्वाभ्यर्च्य च दिशिकः
tanmadhye pauruṣīṃ śaktiṃ dhyātvābhyarcya ca diśikaḥ
प्रतिमायां हरिं न्यस्य तत्र तं पूजयेत् सुरान्
pratimāyāṃ hariṃ nyasya tatra taṃ pūjayet surān
गन्धपुष्पादिभिः सम्यक् साङ्गं सावरणं क्रमात्
gandhapuṣpādibhiḥ samyak sāṅgaṃ sāvaraṇaṃ kramāt
द्वादशाक्षरवीजैस्तु केशवादीन् समर्चयेत्
dvādaśākṣaravījaistu keśavādīn samarcayet
द्वादशारे मण्डले तु लौकपालादिकं क्रमात्
dvādaśāre maṇḍale tu laukapālādikaṃ kramāt
प्रतिमामर्चयेत् पश्चाद्गन्धपुष्पादिभिर्द्विजः
pratimāmarcayet paścādgandhapuṣpādibhirdvijaḥ
पौरुषेण तु सूक्तेन श्रियाः सूक्तेन पिण्डिकां
pauruṣeṇa tu sūktena śriyāḥ sūktena piṇḍikāṃ
जननादिक्रमात् पश्चाज्जनयेद्वैष्णवानलं
jananādikramāt paścājjanayedvaiṣṇavānalaṃ
हुत्वाग्निं हुतमिति कुण्डेग्निं प्रणयेद्बुधः
hutvāgniṃ hutamiti kuṇḍegniṃ praṇayedbudhaḥ
अग्निप्रणयने मन्त्रस्त्वमग्ने ह्य् अग्निरुच्यते
agnipraṇayane mantrastvamagne hy agnirucyate
दक्षिणेग्निं हुतमिति कुण्डेग्निं प्रणयेद्बुधः
dakṣiṇegniṃ hutamiti kuṇḍegniṃ praṇayedbudhaḥ
अग्निमग्नीति पूर्वे तु कुण्डेग्निं प्रणयेद्बुधः
agnimagnīti pūrve tu kuṇḍegniṃ praṇayedbudhaḥ
उत्तरे प्रणयेदग्निमग्निमग्नी हवामहे
uttare praṇayedagnimagnimagnī havāmahe
अग्निप्रणयने मन्त्रस्त्वमग्ने ह्य् अग्निरुच्यते
agnipraṇayane mantrastvamagne hy agnirucyate
पलाशसमिधानान्तु अष्टोत्तरसहस्रकं
palāśasamidhānāntu aṣṭottarasahasrakaṃ
कुण्डे कुण्डे होमयेच्च व्रीहीन् वेदादिकैस् तथा
kuṇḍe kuṇḍe homayecca vrīhīn vedādikais tathā
साज्यांस्तिलान् व्याहृतिभिर्मूलमन्त्रेण वै घृतं
sājyāṃstilān vyāhṛtibhirmūlamantreṇa vai ghṛtaṃ
कुर्यात्ततः शान्तिहोमं मधुरत्रितयेन च
kuryāttataḥ śāntihomaṃ madhuratritayena ca
द्वादशार्णैः स्पृशेत् पादौ नाभिं हृन् मस्तकं ततः
dvādaśārṇaiḥ spṛśet pādau nābhiṃ hṛn mastakaṃ tataḥ
घृतं दधि पयो हुत्वा स्पृशेन्मूर्धन्यथो ततः
ghṛtaṃ dadhi payo hutvā spṛśenmūrdhanyatho tataḥ
स्पृष्ट्वा शिरोनाभिपादांश् चतस्रः स्थापयेन्नदीः
spṛṣṭvā śironābhipādāṃś catasraḥ sthāpayennadīḥ
गङ्गा च यमुना गोदा क्रमान्नाम्ना सरस्वती
gaṅgā ca yamunā godā kramānnāmnā sarasvatī
दहेत्तु विष्णुगायत्र्या गायत्र्या श्रपयेच्चरुं
dahettu viṣṇugāyatryā gāyatryā śrapayeccaruṃ
होमयेच्च बलिं दद्यादुत्तरे भोजयेद्द्विजान्
homayecca baliṃ dadyāduttare bhojayeddvijān
सामाधिपानां तुष्ट्यर्थं हेमगां गुरवे ददेत्
sāmādhipānāṃ tuṣṭyarthaṃ hemagāṃ gurave dadet
दिक्पतिभ्यो बलिं दत्त्वा रात्रौ कुर्याच्च जागरं
dikpatibhyo baliṃ dattvā rātrau kuryācca jāgaraṃ
ब्रह्मगीतादिशब्देन सर्वभागधिवासनात्
brahmagītādiśabdena sarvabhāgadhivāsanāt
इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये अधिवासनं नाम ऊनषष्टितमो ऽध्यायः ॥
ity ādimahāpurāṇe āgneye adhivāsanaṃ nāma ūnaṣaṣṭitamo 'dhyāyaḥ ||
