Living Bliss — Awakening Inner Bliss
Hindu Digital Library
ॐ श्री गुरुभ्यो नमःॐ श्री परमात्मने नमः
Living Bliss — Awakening Inner Bliss
Bhagavad Gita: FoundationsLiving Bliss reference edition
Course/Chapter 4/Shloka 11
Bhagavad Gita

Chapter 4 · Jñāna Karma Sannyāsa Yoga

Shloka 4.11
Lesson 173 of 701 · database edition c6fce3959544
Scene and context

Knowledge, tradition, divine descent and wise action. How are knowledge, tradition and action brought together?

Selected languageEnglish
01

Shloka · Devanagari

ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम्।मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः॥

02

Shloka · Roman transliteration

ye yathā māṁ prapadyante tāns tathaiva bhajāmyahammama vartmānuvartante manuṣhyāḥ pārtha sarvaśhaḥ

03

Sandhi-vicheda

ye+yathā+mām+prapadyante+tān+tathā+eva+bhajāmi+aham+mama+vartma+anuvartante+manuṣhyāḥ+pārtha+sarvaśhaḥ

Review statusThe source token sequence is shown in Roman transliteration. A scholar-reviewed Devanagari sandhi-vicheda will replace it.

04

Meaning of each word

yesource form
who
yathāsource form
in whatever way
māmsource form
unto me
prapadyantesource form
surrender
tānsource form
them
tathāsource form
so
evasource form
certainly
bhajāmisource form
reciprocate
ahamsource form
I
mamasource form
my
vartmasource form
path
anuvartantesource form
follow
manuṣhyāḥsource form
men
pārthasource form
Arjun, the son of Pritha
sarvaśhaḥsource form
in all respects
05

Translation

Approved English translation pending

This layer is reserved for a named translator, edition, source locator and publication approval. No unattributed translation is presented as authoritative.

06

Bhāṣya · Commentary

Commentarial traditionĀdi ŚaṅkarācāryaAdvaita VedāntaEditionBhagavad Gītā Bhāṣya of Ādi Śaṅkarācārya — Sanskrit draft · classical-sa-draft-1
Editorial statusDraft Sanskrit text · scholarly review pending

।।4.11।। ये यथा येन प्रकारेण येन प्रयोजनेन यत्फलार्थितया मां प्रपद्यन्ते तान् तथैव तत्फलदानेन भजामि अनुगृह्णामि अहम् इत्येतत्। तेषां मोक्षं प्रति अनर्थित्वात्। न हि एकस्य मुमुक्षुत्वं फलार्थित्वं च युगपत् संभवति। अतः ये फलार्थिनः तान् फलप्रदानेन ये यथोक्तकारिणस्तु अफलार्थिनः मुमुक्षवश्च तान् ज्ञानप्रदानेन ये ज्ञानिनः संन्यासिनः मुमुक्षवश्च तान् मोक्षप्रदानेन तथा आर्तान् आर्तिहरणेन इत्येवं यथा प्रपद्यन्ते ये तान् तथैव भजामि इत्यर्थः। न पुनः रागद्वेषनिमित्तं मोहनिमित्तं वा कञ्चित् भजामि। सर्वथापि सर्वावस्थस्य मम ईश्वरस्य वर्त्म मार्गम् अनुवर्तन्ते मनुष्याः यत्फलार्थितया यस्मिन् कर्मणि अधिकृताः ये प्रयतन्ते ते मनुष्या अत्र उच्यन्ते हे पार्थ सर्वशः सर्वप्रकारैः।।यदि तव ईश्वरस्य रागादिदोषाभावात् सर्वप्राणिषु अनुजिघृक्षायां तुल्यायां सर्वफलप्रदानसमर्थे च त्वयि सति वासुदेवःसर्वम् इति ज्ञानेनैव मुमुक्षवः सन्तः कस्मात् त्वामेव सर्वे न प्रतिपद्यन्ते इति शृणु तत्र कारणम्

Commentary remains separate from the Sanskrit source and shows commentator, tradition, edition, rights and version details. Approved passages are stored and served by Living Bliss.

Academic recordBhagavad Gita 4.11
Course position173 / 701
Content storageLiving Bliss database

Sanskrit text, transliteration and source glosses are edition-labelled. Translation, Devanagari sandhi analysis and bhāṣya remain protected review layers.

Hindu Digital Library
ॐ श्री गुरुभ्यो नमःॐ श्री परमात्मने नमः