अथ पञ्चपञ्चाशदधिकशततमो ऽध्यायः
atha pañcapañcāśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
आचारः
ācāraḥ
पुष्कर उवाच
puṣkara uvāca
ब्राह्मे मुहूर्ते चोत्थाय विष्ण्वादीन् दैवतान् स्मरेत्
brāhme muhūrte cotthāya viṣṇvādīn daivatān smaret
उभे मूत्रपुरीषे तु दिवा कुर्यादुदङ्मुखः
ubhe mūtrapurīṣe tu divā kuryādudaṅmukhaḥ
रातौ च दक्षिणे कुर्यादुभे सन्ध्ये यथा दिवा
rātau ca dakṣiṇe kuryādubhe sandhye yathā divā
न मार्गादौ जले वीप्यां सतृणायां सदाचरेत्
na mārgādau jale vīpyāṃ satṛṇāyāṃ sadācaret
शौचं कृत्वा मृदाचम्य भक्षयेद्दन्तधावनं
śaucaṃ kṛtvā mṛdācamya bhakṣayeddantadhāvanaṃ
नित्यं नैमित्तिकं काम्यं क्रियाङ्गं मलकर्षणं
nityaṃ naimittikaṃ kāmyaṃ kriyāṅgaṃ malakarṣaṇaṃ
क्रियास्नानं तथा षष्ठं षोढास्नानं प्रकीर्तितं
kriyāsnānaṃ tathā ṣaṣṭhaṃ ṣoḍhāsnānaṃ prakīrtitaṃ
अस्नातस्याफलं कर्म प्रातःस्नानं चरेत्ततः
asnātasyāphalaṃ karma prātaḥsnānaṃ carettataḥ
भूमिष्ठमुद्धृतात् पुण्यं ततः प्रस्रवणोदकं
bhūmiṣṭhamuddhṛtāt puṇyaṃ tataḥ prasravaṇodakaṃ
ततो ऽपि सारसं पुण्यं तस्मान्नादेयमुच्यते
tato 'pi sārasaṃ puṇyaṃ tasmānnādeyamucyate
तीर्थतोयं ततः पुण्यं गाङ्गं पुण्यन्तु सर्वतः
tīrthatoyaṃ tataḥ puṇyaṃ gāṅgaṃ puṇyantu sarvataḥ
संशोधितमलः पूर्वं निमग्नश् च जलाशये
saṃśodhitamalaḥ pūrvaṃ nimagnaś ca jalāśaye
उपस्पृश्य ततः कुर्यादम्भसः परिमार्जनं
upaspṛśya tataḥ kuryādambhasaḥ parimārjanaṃ
हिरण्यवर्णास्तिसृभिः शन्नो देवीति चाप्यथ
hiraṇyavarṇāstisṛbhiḥ śanno devīti cāpyatha
आपोहिष्ठेति तिसृभिरिदमापस्तथैव च
āpohiṣṭheti tisṛbhiridamāpastathaiva ca
ततो जलाशये मग्नः कुर्यादन्तर्जलं जपं
tato jalāśaye magnaḥ kuryādantarjalaṃ japaṃ
तत्राघमर्षणं सूक्तं द्रुपदां वा तथा जपेत्
tatrāghamarṣaṇaṃ sūktaṃ drupadāṃ vā tathā japet
युञ्जते मन इत्य् एवं सूक्तं सूक्तं वाप्यथ पौरुषं
yuñjate mana ity evaṃ sūktaṃ sūktaṃ vāpyatha pauruṣaṃ
गायत्रीं तु विशेषेण अघमर्षणसूक्तके
gāyatrīṃ tu viśeṣeṇa aghamarṣaṇasūktake
देवता भाववृत्तस्तु ऋषिश् चैवाघमर्षणः
devatā bhāvavṛttastu ṛṣiś caivāghamarṣaṇaḥ
छन्दश्चानुष्टुभं तस्य भाववृत्तो हरिः स्मृतः
chandaścānuṣṭubhaṃ tasya bhāvavṛtto hariḥ smṛtaḥ
आपीडमानः शाटीं तु देवतापितृतर्पणं
āpīḍamānaḥ śāṭīṃ tu devatāpitṛtarpaṇaṃ
पौरुषेण तु सूक्तेन ददेच्चैवोदकाञ्जलिं
pauruṣeṇa tu sūktena dadeccaivodakāñjaliṃ
ततो ऽग्निहवनं कुर्याद्दानं दत्वा तु शक्तितः
tato 'gnihavanaṃ kuryāddānaṃ datvā tu śaktitaḥ
ततः समभिगच्छेत योगाक्षेमार्थमीश्वरं
tataḥ samabhigaccheta yogākṣemārthamīśvaraṃ
आसनं शयनं यानं जायापत्यङ्कमण्डलुः
āsanaṃ śayanaṃ yānaṃ jāyāpatyaṅkamaṇḍaluḥ
आत्मनः शुचिरेतानि परेषां न शुचिर्भवेत्
ātmanaḥ śuciretāni pareṣāṃ na śucirbhavet
भाराक्रान्तस्य गुर्विण्याः पन्था देयो गुरुष्वपि
bhārākrāntasya gurviṇyāḥ panthā deyo guruṣvapi
न पश्येच्चार्कमुद्यन्तन्नास्तं यान्तं न चाम्भसि
na paśyeccārkamudyantannāstaṃ yāntaṃ na cāmbhasi
नेक्षेन्नग्नां स्त्रियं कूपं शूनास्थानमघौघिनं
nekṣennagnāṃ striyaṃ kūpaṃ śūnāsthānamaghaughinaṃ
कार्पासाथि तया भस्म नाक्रामेद् यच्च कुत्सितं
kārpāsāthi tayā bhasma nākrāmed yacca kutsitaṃ
अन्तःपुरं वित्तिगृहं परदौत्यं ब्रजेन्न हि
antaḥpuraṃ vittigṛhaṃ paradautyaṃ brajenna hi
नारोहेद्विषमान्नावन्न वृक्षं न च पर्वतं
nārohedviṣamānnāvanna vṛkṣaṃ na ca parvataṃ
अर्थायतनशास्त्रेषु तथैव स्यात् कुतूहली
arthāyatanaśāstreṣu tathaiva syāt kutūhalī
लोष्टमर्दो तृणच्छेदी नखखादी विनश्यति
loṣṭamardo tṛṇacchedī nakhakhādī vinaśyati
मुखादिवादनं नेहेद् विना दीपं न रात्रिगः
mukhādivādanaṃ nehed vinā dīpaṃ na rātrigaḥ
नाद्वारेण विशेद्वेश्म न च वक्त्रं विरागयेत्
nādvāreṇa viśedveśma na ca vaktraṃ virāgayet
कथाभङ्गं न कुर्वीत न च वासोविपर्ययं
kathābhaṅgaṃ na kurvīta na ca vāsoviparyayaṃ
भद्रं भद्रमिति ब्रूयान्नानिष्टं कीर्तयेत् क्वचित्
bhadraṃ bhadramiti brūyānnāniṣṭaṃ kīrtayet kvacit
पालाशमासनं वर्ज्यं देवादिच्छायया व्रजेत्
pālāśamāsanaṃ varjyaṃ devādicchāyayā vrajet
न मध्ये पूज्ययोर्यायात् नोच्छिष्टस्तारकादिदृक्
na madhye pūjyayoryāyāt nocchiṣṭastārakādidṛk
नद्यान्नान्यां नदीं ब्रूयान्न कण्डूयेद् द्विहस्तकं
nadyānnānyāṃ nadīṃ brūyānna kaṇḍūyed dvihastakaṃ
असन्तर्प्य पितॄन् देवान्नदीपारञ्च न व्रजेत्
asantarpya pitṝn devānnadīpārañca na vrajet
मलादिप्रक्षिपेन्नाप्सु न नग्नः स्नानमाचरेत्
malādiprakṣipennāpsu na nagnaḥ snānamācaret
ततः समभिगच्छेत योगक्षेमार्थमीश्वरं
tataḥ samabhigaccheta yogakṣemārthamīśvaraṃ
स्रजन्नात्मनाप्पनयेत् खरादिकरजस्त्यजेत्
srajannātmanāppanayet kharādikarajastyajet
हीनान्नावहसेत् गच्छेन्नादेशे नियसेच्च तैः
hīnānnāvahaset gacchennādeśe niyasecca taiḥ
वैद्यराजनदीहीने म्लेच्छस्त्रीबहुनायके
vaidyarājanadīhīne mlecchastrībahunāyake
रजस्वलादिपतितैर् न भाषेत केशवं स्मरेत्
rajasvalādipatitair na bhāṣeta keśavaṃ smaret
नासंवृतमुखः कुर्याद्धासं जृम्भां तथा क्षुतं
nāsaṃvṛtamukhaḥ kuryāddhāsaṃ jṛmbhāṃ tathā kṣutaṃ
प्रभोरप्यवमनं खद्गोपयेद्वचनं बुधः
prabhorapyavamanaṃ khadgopayedvacanaṃ budhaḥ
इन्द्रियाणां नानुकूली वेदरोधं न कारयेत्
indriyāṇāṃ nānukūlī vedarodhaṃ na kārayet
नोपेक्षितव्यो व्याधिः स्याद्रिपुरल्पो ऽपि भार्गव
nopekṣitavyo vyādhiḥ syādripuralpo 'pi bhārgava
रथ्यातिगः सदाचामेत् विभृयान्नाग्निवारिणी
rathyātigaḥ sadācāmet vibhṛyānnāgnivāriṇī
न हुङ्कुर्याच्छिवं पूज्यं पादं पादेन नाक्रमेत्
na huṅkuryācchivaṃ pūjyaṃ pādaṃ pādena nākramet
प्रत्यक्षं वा परोक्षं वा कस्य चिन्नाप्रियं वदेत्
pratyakṣaṃ vā parokṣaṃ vā kasya cinnāpriyaṃ vadet
वेदशास्त्रनरेन्द्रर्षिदेवनिन्दां विवर्जयेत्
vedaśāstranarendrarṣidevanindāṃ vivarjayet
स्त्रीणामीर्षा न कर्तव्या त्रिश्वासन्तासु वर्जयेत्
strīṇāmīrṣā na kartavyā triśvāsantāsu varjayet
धर्मश्रुतिं देवरतिं कुर्याद्धर्मादि नित्यशः
dharmaśrutiṃ devaratiṃ kuryāddharmādi nityaśaḥ
सोमस्य पूजां जन्मर्क्षे विप्रदेवादिपूजनं
somasya pūjāṃ janmarkṣe vipradevādipūjanaṃ
षष्ठीचतुर्दश्यष्टम्यामभ्यङ्गं वर्जयेत्तथा
ṣaṣṭhīcaturdaśyaṣṭamyāmabhyaṅgaṃ varjayettathā
दूराद्गृहान् मूत्रविष्ठे नोत्तमैवैरमाचरेत्
dūrādgṛhān mūtraviṣṭhe nottamaivairamācaret
इत्य् आग्नेये महापुराणे आचाराध्यायो नाम पञ्चपञ्चाशदधिकशततमो ऽध्यायः ॥
ity āgneye mahāpurāṇe ācārādhyāyo nāma pañcapañcāśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ ||
