अथैकाशीत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः
athaikāśītyadhikatriśatatamo 'dhyāyaḥ
यमगीता
yamagītā
अग्निर् उवाच
agnir uvāca
यमगीतां प्रवक्ष्यामि उक्ता या नाचिकेतसे
yamagītāṃ pravakṣyāmi uktā yā nāciketase
पठतां शृण्वतां भुक्त्यै मुक्त्यै मोक्षार्थिनां सतां
paṭhatāṃ śṛṇvatāṃ bhuktyai muktyai mokṣārthināṃ satāṃ
यम उवाच
yama uvāca
आसनं शयनं यानपरिधानगृहादिकम्
āsanaṃ śayanaṃ yānaparidhānagṛhādikam
वाञ्छत्यहो ऽतिमोहेन सुस्थिरं स्वयमस्थिरः
vāñchatyaho 'timohena susthiraṃ svayamasthiraḥ
भोगेषु शक्तिः सततं तथैवात्मावलोकनं
bhogeṣu śaktiḥ satataṃ tathaivātmāvalokanaṃ
श्रेयः परं मनुष्यानां कपिलोद्गीतमेव हि
śreyaḥ paraṃ manuṣyānāṃ kapilodgītameva hi
सर्वत्र समदर्शित्वं निर्मसत्वमसङ्गता
sarvatra samadarśitvaṃ nirmasatvamasaṅgatā
श्रेयः परम् मनुष्यानां गीतं पञ्चशिखेन हि
śreyaḥ param manuṣyānāṃ gītaṃ pañcaśikhena hi
आगर्भजन्मबाल्यादिवयो ऽवस्थादिवेदनं
āgarbhajanmabālyādivayo 'vasthādivedanaṃ
श्रेयः परं मनुष्याणाम् गङ्गाविष्णुप्रगीतकं
śreyaḥ paraṃ manuṣyāṇām gaṅgāviṣṇupragītakaṃ
आध्यात्मिकादिदुःखानामाद्यन्तादिप्रतिक्रिया
ādhyātmikādiduḥkhānāmādyantādipratikriyā
श्रेयः परं मन्ष्याणां जनकोद्गीतमेव च
śreyaḥ paraṃ manṣyāṇāṃ janakodgītameva ca
अभिन्नयोर्भेदकरः प्रत्ययो यः परात्मनः
abhinnayorbhedakaraḥ pratyayo yaḥ parātmanaḥ
तच्छान्तिपरमं श्रेयो ब्रह्मोद्गीतमुदाहृतं
tacchāntiparamaṃ śreyo brahmodgītamudāhṛtaṃ
कर्तव्यमिति यत्कर्म ऋग्यजुःसामसंज्ञितं
kartavyamiti yatkarma ṛgyajuḥsāmasaṃjñitaṃ
कुरुते श्रेयसे सङ्गान् जैगीषव्येण गीयते
kurute śreyase saṅgān jaigīṣavyeṇa gīyate
हानिः सर्वविधित्सानामात्मनः सुखहैतुकी
hāniḥ sarvavidhitsānāmātmanaḥ sukhahaitukī
श्रेयः परं मनुष्याणां देवलोद्गीतमीरितं
śreyaḥ paraṃ manuṣyāṇāṃ devalodgītamīritaṃ
कामत्यागात्तु विज्ञानं सुखं ब्रह्म परं पदं
kāmatyāgāttu vijñānaṃ sukhaṃ brahma paraṃ padaṃ
कामिनां न हि विज्ञानं सनकोद्गीतमेव तत्
kāmināṃ na hi vijñānaṃ sanakodgītameva tat
प्रवृत्तञ्च निवृत्तञ्च कार्यं कर्मपरो ऽब्रवीत्
pravṛttañca nivṛttañca kāryaṃ karmaparo 'bravīt
श्रेयसां श्रेय एतद्धि नैष्कर्म्यं ब्रह्म तद्धरिः
śreyasāṃ śreya etaddhi naiṣkarmyaṃ brahma taddhariḥ
पुमांश्चाधिगतज्ञानो भेदं नाप्नोति सत्तमः
pumāṃścādhigatajñāno bhedaṃ nāpnoti sattamaḥ
ब्रह्मणा विष्णुसंज्ञेन परमेणाव्ययेन च
brahmaṇā viṣṇusaṃjñena parameṇāvyayena ca
ज्ञानं विज्ञानमास्तिक्यं सौभाग्यं रूपमुत्तमम्
jñānaṃ vijñānamāstikyaṃ saubhāgyaṃ rūpamuttamam
तपसा लभ्यते सर्वं मनसा यद्यदिच्छति
tapasā labhyate sarvaṃ manasā yadyadicchati
नास्ति विष्णुसमन्ध्येयं तपो नानशनात्परं
nāsti viṣṇusamandhyeyaṃ tapo nānaśanātparaṃ
नास्त्यारोग्यसमं धन्यं नास्ति गङ्गासमा सरित्
nāstyārogyasamaṃ dhanyaṃ nāsti gaṅgāsamā sarit
न सो ऽस्ति बान्धवः कश्चिद्विष्णुं मुक्त्वा जगद्गुरुं
na so 'sti bāndhavaḥ kaścidviṣṇuṃ muktvā jagadguruṃ
अधश्चोर्धं हरिश्चाग्रे देहेन्द्रियमनोमुखे
adhaścordhaṃ hariścāgre dehendriyamanomukhe
इत्येवं संस्मरन् प्राणान् यस्त्यजेत्स हरिर्भवेत्
ityevaṃ saṃsmaran prāṇān yastyajetsa harirbhavet
यत्तद् ब्रह्म यतः सर्वं यत्सर्वं तस्य संस्थितम्
yattad brahma yataḥ sarvaṃ yatsarvaṃ tasya saṃsthitam
अग्राह्यकमनिर्देश्यं सुप्रतिष्ठञ्च यत्परं
agrāhyakamanirdeśyaṃ supratiṣṭhañca yatparaṃ
परापरस्वरूपेण विष्णुः सर्वहृदि स्थितः
parāparasvarūpeṇa viṣṇuḥ sarvahṛdi sthitaḥ
यज्ञेशं यज्ञपुरुषं केचिदिच्छन्ति तत्परं
yajñeśaṃ yajñapuruṣaṃ kecidicchanti tatparaṃ
केचिद्विष्णुं हरं केचित् केचिद् ब्रह्माणमीश्वरं
kecidviṣṇuṃ haraṃ kecit kecid brahmāṇamīśvaraṃ
इन्द्रादिनामभिः केचित् सूर्यं सोमञ्च कालकम्
indrādināmabhiḥ kecit sūryaṃ somañca kālakam
ब्रह्मादिस्तम्भपर्यन्तं जगद्विष्णुं वदन्ति च
brahmādistambhaparyantaṃ jagadviṣṇuṃ vadanti ca
स विष्णुः परमं ब्रह्म यतो नावर्तते पुनः
sa viṣṇuḥ paramaṃ brahma yato nāvartate punaḥ
सुवर्णादिमहादानपुण्यतीर्थावगाहनैः
suvarṇādimahādānapuṇyatīrthāvagāhanaiḥ
ध्यानैर् व्रतैः पूजया च धर्मश्रुत्या तदाप्नुयात्
dhyānair vrataiḥ pūjayā ca dharmaśrutyā tadāpnuyāt
आत्मानं रथिनं विद्धि शरीरं रथमेव तु
ātmānaṃ rathinaṃ viddhi śarīraṃ rathameva tu
बुद्धिन्तु सारथिं विद्धि मनः प्रग्रहमेव च
buddhintu sārathiṃ viddhi manaḥ pragrahameva ca
इन्द्रयाणि हयानाहुर्विषयांश्चेषुगोचरान्
indrayāṇi hayānāhurviṣayāṃśceṣugocarān
आत्मेन्द्रियमनोयुक्तं भोक्तेत्याहुर्मनीषिणः
ātmendriyamanoyuktaṃ bhoktetyāhurmanīṣiṇaḥ
यस्त्वविज्ञानवान् भवत्ययुक्तेन मनसा सदा
yastvavijñānavān bhavatyayuktena manasā sadā
न सत्पदमवाप्नोति संसारञ्चाधिगच्छति
na satpadamavāpnoti saṃsārañcādhigacchati
यस्तु विज्ञानवान् भवति युक्तेन मनसा सदा
yastu vijñānavān bhavati yuktena manasā sadā
स तत्पदमवाप्नोति यस्माद्भूयो न जायते
sa tatpadamavāpnoti yasmādbhūyo na jāyate
विज्ञानसारथिर्यस्तु मनःप्रग्रहवान्नरः
vijñānasārathiryastu manaḥpragrahavānnaraḥ
सो ऽध्वानं परमाप्नोति तद्विष्णोः परमं पदम्
so 'dhvānaṃ paramāpnoti tadviṣṇoḥ paramaṃ padam
इन्द्रियेभ्यः परा ह्य् अर्था अर्थेभ्यश् च परं मनः
indriyebhyaḥ parā hy arthā arthebhyaś ca paraṃ manaḥ
मनसस्तु परा बुद्धिः बुद्धेरात्मा महान् परः
manasastu parā buddhiḥ buddherātmā mahān paraḥ
महतः परमव्यक्तमव्यक्तात्पुरुषः परः
mahataḥ paramavyaktamavyaktātpuruṣaḥ paraḥ
पुरुषान्न परं किञ्चित् सा काष्ठा सा परा गतिः
puruṣānna paraṃ kiñcit sā kāṣṭhā sā parā gatiḥ
एषु सर्वेषु भूतेषु गूढात्मा न प्रकाशते
eṣu sarveṣu bhūteṣu gūḍhātmā na prakāśate
दृश्यते त्वग्र्यया बुध्या सूक्ष्मया सूक्ष्मदर्शिभिः
dṛśyate tvagryayā budhyā sūkṣmayā sūkṣmadarśibhiḥ
यच्छेद्वाङ्मनसी प्राज्ञः तद्यच्छेज्ज्ञानमात्मनि
yacchedvāṅmanasī prājñaḥ tadyacchejjñānamātmani
ज्ञानमात्मनि महति नियच्छेच्छान्त आत्मनि
jñānamātmani mahati niyacchecchānta ātmani
ज्ञात्वा ब्रह्मात्मनोर्योगं यमाद्यैर् ब्रह्म सद्भवेत्
jñātvā brahmātmanoryogaṃ yamādyair brahma sadbhavet
अहिंसा सत्यमस्तेयं ब्रह्मचर्यापरिग्रहौ
ahiṃsā satyamasteyaṃ brahmacaryāparigrahau
यमाश् च नियमाः पञ्च शौचं सन्तोषसत्तपः
yamāś ca niyamāḥ pañca śaucaṃ santoṣasattapaḥ
स्वाध्यायेश्वरपूजा च आसनं पद्मकादिकं
svādhyāyeśvarapūjā ca āsanaṃ padmakādikaṃ
प्राणायामो वायुजयः प्रत्याहारः स्वनिग्रहः
prāṇāyāmo vāyujayaḥ pratyāhāraḥ svanigrahaḥ
शुभे ह्य् एकत्र विषये चेतसो यत् प्रधारणं
śubhe hy ekatra viṣaye cetaso yat pradhāraṇaṃ
निश् चलत्वात्तु धीमद्भिर्धारणा द्विज कथ्यते
niś calatvāttu dhīmadbhirdhāraṇā dvija kathyate
पौनःपुन्येन तत्रैव विषयेष्वेव धारणा
paunaḥpunyena tatraiva viṣayeṣveva dhāraṇā
ध्यानं स्मृतं समाधिस्तु अहं ब्रह्मात्मसंस्थितिः
dhyānaṃ smṛtaṃ samādhistu ahaṃ brahmātmasaṃsthitiḥ
घटध्वंसाद्यथाकाशमभिन्नं नभसा भवेत्
ghaṭadhvaṃsādyathākāśamabhinnaṃ nabhasā bhavet
मुक्तो जीवो ब्रह्मणैवं सद्ब्रह्म ब्रह्म वै भवेत्
mukto jīvo brahmaṇaivaṃ sadbrahma brahma vai bhavet
आत्मानं मन्यते ब्रह्म जीवो ज्ञानेन नान्यथा
ātmānaṃ manyate brahma jīvo jñānena nānyathā
जीवो ह्य् अज्ञानतत्कार्यमुक्तः स्यादजरामरः
jīvo hy ajñānatatkāryamuktaḥ syādajarāmaraḥ
अग्निर् उवाच
agnir uvāca
वशिष्ठ यमगीतोक्ता पठतां भुक्तिमुक्तिदा
vaśiṣṭha yamagītoktā paṭhatāṃ bhuktimuktidā
आत्यन्तिको लयः प्रोक्तो वेदान्तब्रह्मधीमयः
ātyantiko layaḥ prokto vedāntabrahmadhīmayaḥ
इत्य् आग्नेये महापुराणे यमगीता नामैकाशीत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः ॥
ity āgneye mahāpurāṇe yamagītā nāmaikāśītyadhikatriśatatamo 'dhyāyaḥ ||
